读曹公传

曹操南征北伐屡屡上报战功，汉献帝刘协最终沦为魏国的宾客俘虏。
他的霸业终究是靠儿子曹丕篡汉才正式达成，哪里算得上是汉朝的纯良忠臣。
东西两都的秋光里如今只剩高大的乔木，汉高祖与汉光武帝的恩泽还留在普通百姓心中。
曹操驾驭英雄豪杰虽然自有手段，可尽力扶持汉室宗庙社稷的又哪里有什么人呢？

• 曹公传指记载曹操生平事迹的史传文献，一般认为是《三国志·魏武帝纪》。
• 刘氏这里指东汉王朝的皇室，代指汉献帝刘协。
• 纯臣指一心忠于君主、没有二心的忠臣。
• 两都指东汉的两座都城，即东都洛阳和西都长安。
• 二祖指汉朝的两位核心开国君主，即西汉开国皇帝汉高祖刘邦、东汉开国皇帝光武帝刘秀。
• 宗社宗庙与社稷，代指封建王朝的国家政权。

这首诗是典型的宋人以议论入诗的咏史佳作，开篇先以极简的笔墨勾勒曹操一生东征西讨的功业，随即抛出极具颠覆性的评判，点出曹操毕生的努力最终是为儿子曹丕篡汉铺路，从根本上否定了他作为汉臣的正统性。

后两联笔锋一转，将视角从枭雄的功业转向民心的向背，以乔木依旧、恩波在民的细节，点出汉朝数百年的仁政积淀远非权术所能倾覆，即便曹操有驾驭群雄的绝世手腕，也始终无法获得全部人心的支持来彻底取代汉室。全诗没有堆砌冷僻典故，议论沉实恳切，在宋代众多论曹操的诗作中独树一帜，既体现了黄庭坚恪守儒家正统的历史观，也暗含了他对北宋王朝稳固民心根基的期许。

这首诗是北宋诗人黄庭坚创作的咏史怀古诗，是他阅读《三国志》中曹操相关传记后的有感而发。

北宋中期士大夫阶层兴起品评前代史事的风潮，黄庭坚借此诗跳出此前非黑即白的曹操评价框架，站在儒家正统史观的角度重新审视曹魏政权的功过，寄寓了自己对君臣节义、民心向背的思考。