都下喜见八叔父

一别七冬夏,几书通置邮。
冥鸿难借问,江鲤多沉浮。
心因梦想去,迹为山川留。
叔趋丹凤阙,身向卧龙洲。
邂逅入关马,同时解辔鞦。
别后事万端,向来身百忧。
咨嗟旧田园,恸哭新松楸。
稍询耆旧间,太半归山丘。
小儿携妇子,襁褓皆裹头。
青灯照逆旅,呼酒濯乱愁。
破啼为笑语,霜夜尽更筹。
岁寒叔旧节,况又高春秋。
老松心更槩,绿竹气和柔。
言如不出口,体若不胜裘。
德音润九里,政事无全牛。
诗成戏笔墨,清甚韦苏州。
篆籀有志气,当于古人求。
自悲闻道晚,涉世如虚舟。
虽无触物意,傥亦遭骂咻。
稍窥性命学,未穷言行尤。
息心待自信,渺如大河流。
堤防小不密,一决败数州。
安得心服礼,不见为疮疣。
荆鸡变化材,鹄卵滞阴幽。
愿因啄抱力,浩荡碧云游。

译文

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自从分别之后已经过了七年的时光,我们只能靠几次书信通过驿站往来传递。
您像远飞的鸿雁音信难寻,托江鲤传递的书信也大多浮沉难达。
我的心早已随着思念飞到您的身边,可我的身形却被山川阻隔滞留原地。
叔父您奔赴京城的宫阙,我正前往任职的卧龙山畔。
没想到我们在入关的马前意外相逢,同时停下坐骑解下了马缰绳。
分别之后世事变幻万端,这些年我心中积攒了无数的忧思。
我们叹息着说起故乡的旧田园,对着新栽的松树楸树忍不住痛哭。
慢慢询问起往日的故旧亲朋,大半都已经离世归于黄土山丘。
当年的小儿如今已经娶妻生子,襁褓里的孩童都已经长大裹上头巾。
清冷的青灯照着旅舍的房间,我们唤来美酒浇散心头纷乱的愁绪。
止住悲啼化作欢声笑语,满是霜色的秋夜我们对坐畅谈直到更筹将尽。
叔父您素来保有岁寒不移的坚贞节操,更何况如今年事已高德行更高。
您像老松一般襟怀磊落,像绿竹一般气度和柔温润。
平日里言语谨慎仿佛不善言辞,身形清瘦仿佛连裘衣都承受不住。
您的仁德美名润泽乡里,处理政事游刃有余技艺纯熟。
您提笔作诗随性挥洒,诗风清逸远超韦应物的水准。
您的篆隶书法气韵饱满,直追上古先贤的风骨。
我自己悲叹听闻圣贤大道太晚,行走世间就像没有系缆的空船。
虽然从来没有冒犯外物的心意,却也平白无故遭到旁人的诟骂羞辱。
如今我刚刚粗浅窥见性命之学的门径,还没能完全勘破言行上的过失。
我收束心神等待自身德行的长进,这份期许就像大河流水一般浩渺无边。
修身的堤防只要有细小的缝隙没有堵牢,一旦决口就会连毁数州酿成大祸。
怎样才能让我的心完全顺服于礼义,再也不会生出过失变成身上的疮疣。
我就像资质普通的家鸡,想要蜕变却如同天鹅的卵滞留在幽暗的地方。
希望能借助叔父您的提携教诲之力,让我也能展翅翱翔在浩荡的碧云天际。

注释

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  • 置邮古代传递文书、书信的驿站。
  • 冥鸿远飞在高空的鸿雁,这里用来比喻行踪漂泊、音信难通的叔父。
  • 江鲤古人有鱼腹传书的典故,这里代指传递书信的信使。
  • 丹凤阙代指京城的皇家宫阙。
  • 辔鞦马缰绳和马后鞧,这里代指坐骑的缰绳。
  • 耆旧年高望重的故旧长辈。
  • 松楸古人常种在墓地的松树和楸树,这里代指墓园。
  • 逆旅古代对旅店、旅舍的称呼。
  • 韦苏州唐代诗人韦应物,曾担任苏州刺史,诗风清雅淡远。
  • 篆籀篆书和籀书,这里代指古代的篆体书法。

赏析

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这首诗是黄庭坚早期五言古体的代表性作品,完全摒弃了他后期作诗追求奇崛用典的习惯,以平实朴厚的笔触层层铺叙,情感流转自然真挚。

全诗从久别音书断绝的思念写起,笔锋一转落到意外相逢的惊喜,紧接着叙说离乱之后故旧凋零的伤痛,悲喜情绪的转换毫无生硬痕迹,将亲人久别重逢的复杂心境描摹得入木三分。后半部分转而赞美叔父的品行、政事、诗艺与书法,最后落到自身对修身治学的感悟,以及对叔父提携的期盼,温厚沉实的风格明显继承了杜甫五言叙事诗的传统,是山谷诗集中少见的情感直白动人的长篇作品。

创作背景

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这首五言古诗是黄庭坚青年时期的作品,创作于宋神宗熙宁年间,当时他在北宋都城汴京(今河南开封)担任国子监相关职务。

此前黄庭坚与八叔父分隔两地长达七年,音信往来时常断绝,二人都在宦游途中辗转漂泊,此次意外在京师相逢,悲喜交加之下,黄庭坚写下这首长诗,记录下二人重逢的全过程,也抒发了对叔父的敬仰之情与自身的治学志向。

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