发白沙口次长芦

撑船的船工照料船头船尾各处，我在舟中执掌居中调度的权责。
船帆张满乘着强劲的风力前行，船身稳得如同强弩上绷紧的弓弦。
清晨从白沙口渡口开船出发，远远望见长芦一带升起袅袅炊烟。
一叶小舟托着濛濛秋雨，漂浮在苍茫江面上，这便是百尺航船的行迹。
回头看这人世间的风波险阻，谁又能保证一生都安稳无虞？
回想从前我在名利场中奔走，疲于和世俗人事应酬周旋。
天地大道本就十分宽舒从容，世间万物都不会被无故抛弃。
谁能知晓当本心清净无染之后，旧日见过的山川也会呈现全新的面貌。

• 篙师撑船的船工，是古代对舟行从业者的常见称呼。
• 制中权执掌居中调度的权责，这里指诗人在舟中统筹行程安排。
• 挂席张挂船帆，是古代诗文中对扬帆行船的常用代称。
• 强弩强劲的硬弩，古代射程较远的射箭兵器。
• 世风波双关语，既指世间的风波险阻，也暗指世俗人际的利害纠葛。
• 声利区追逐名声与利益的世俗场域。
• 阙周旋疲于应付世俗人事的应酬周旋，阙通“缺”，这里指难以周全应付。
• 废捐废弃、抛弃。

这首诗典型体现了黄庭坚作为宋诗代表作家“以理入诗”的创作特色，前半八句纯写江行实景，描摹舟行的状态生动贴切，“如椎强弩弦”的比喻新奇妥帖，把顺风行船的稳疾质感写得极具画面感，毫无陈词滥调。

诗作后半由实景自然转入人生哲思，从舟行江上随时要应对风波的日常体验，引申出对世俗名利场的反思，最终落到“目力净则山川改观”的核心意旨：人只有从奔竞声利的状态中解脱出来，本心回归清净，才能从寻常景物中发现全新的意趣，这种向内求境的观物方式，也深深影响了后来江西诗派的审美取向。

这首诗作于宋神宗元丰七年（1084），当时黄庭坚结束了北方德平镇的任职，沿长江水路南下赴任，途经白沙口渡口与长芦镇一带，一路舟行览胜，心有所感便写下这首纪行作品。

彼时黄庭坚尚未卷入后来新旧党争的剧烈倾轧，却已然对世俗奔竞的状态生出反思，在江行的日常体验中逐步靠近他后来所追求的超脱旷达的人生境界。