乙未移舟出口

浩渺江湖仿佛要吞入天宇与我的胸怀，水中蛟龙探出头来垂涎窥望舟中。
我本没有千金家产供养自身，只是为了顾念亲故的情分才苟活于世。
我的本心从来就不向往华贵的车马，却如今要奔波赶路和车马争先。
归家之后要聘娶贤妇，缉补破裘的落毛，教导儿女在园圃里锄理葱韭。
人一生所需的衣食本来没有多少，可到老来行事却仍多有牵制阻碍。
我怎能曲意逢迎世俗，像扭曲杞柳来做器具那样枉屈自己的本性。
齐桓公时有着瓮盎大瘤的怪人，楚国有世代不皲手却靠它获封的人。
人生一世只要能安守本分便足够，哪里还要去攀附姻亲旧友谋求出路。
连绵多日的阴天终于迎来晴好的夜晚，天上的星斗排列得像蝌蚪的形状。
村南野外寒磷点点如同鬼火明灭，村北山风呼啸仿佛猛虎在吼叫。
乡野村民赶着鸡豚归家，把院落藩篱扎得牢固严实，谨慎守护家宅。
有位姓刘的壮士能拉开八石的强弓，豪猛的气概远超古代善射的冯妇。
他抬手试射一支金仆姑名箭，归家之后便畅饮温好的美酒。

• 华轩装饰华贵的高车，代指显贵的地位。
• 耨古代锄草的农具，这里用作动词，指锄理田间杂草。
• 掣肘原指拉住胳膊，这里指行事受到牵制阻碍。
• 杞柳一种枝条柔韧的柳树，古代常被扭曲加工成容器，这里代指被扭曲的本性。
• 不龟手出自《庄子》，指一种能让手冬天不皲裂的药方，典故里有人靠它获得了封赏。
• 科斗即蝌蚪，这里形容星斗排列的形状。
• 冯妇古代传说中擅长打虎的勇士，后世常代指勇武善射之人。
• 金仆姑古代春秋时期鲁国的知名良箭，后世常用来代指名箭。

这首诗典型体现了黄庭坚作为江西诗派代表人物的艺术风格，用典繁密却毫无堆砌之感，造语生新瘦硬，完全跳出了唐诗熟套的窠臼。

全诗前八句直抒胸臆，层层推进表明自己绝不曲意逢迎、扭曲本性迎合权贵的人生操守，用庄子、齐桓公的僻典入诗，毫无生硬之感，反而把安守贫贱的情志表达得格外奇崛有力。中间六句转写移舟出峡时所见的江村夜景，鬼火、风虎的意象冷峭雄奇，把荒江夜晚的肃杀氛围渲染得淋漓尽致。末尾四句刻画乡野豪士的形象，笔力千钧，寄托了诗人虽身处贬谪，胸中仍未消磨的豪壮气骨。

这首诗作于宋哲宗绍圣年间，黄庭坚因卷入新旧党争，被以修史失实的罪名贬为涪州别驾、黔州安置，这首诗便是他溯江赴贬所途中，移舟行出峡口时所作。

此时的黄庭坚已经历多年仕途浮沉，见惯了朝堂倾轧的险恶，早已萌生了弃绝世俗机心、归隐乡野安度余生的念头，沿途所见的江村风物，恰好触发了他蓄积已久的情志。