过致政屯田刘公隐庐

我年少时曾拜谒刘公于床前，见他眼瞳清碧眉色如烟。
屋前搭建着简陋的茅舍，炉香袅袅中他静坐如僧参禅。
家中婢女煮着罂粟米饭，石盆里涌出山泉潺潺流淌。
今日我再来清扫门巷，竹林间刘公早已蝉蜕羽化仙去。
当年他声名堂堂位列五老，超迈的意气足以压倒江山。
如今盛时的石盆早已烂入黄土，茅斋的椽木朽坏只剩柴薪。
当年的婢女嫁作平民之妻，连她也早已埋葬在蒿里墓园。
往年欢声笑语的地方，华屋朱栏早已辗转易主。
当年刘公督促儿子栽种松子，如今古松的伞盖已经高耸入云。
我扔下手杖算一算离去的时日，五行木运流转已经过两轮。
刘公先生有上古高士的风范，铁石般的肝胆坚不可摧。
但凡眼前有不合心意的俗事，壮年时他就辞官挂印归隐。
在庐山君的峰峦下解衣闲居，到瀑布的源头洗去世俗尘音。
他像雾中的玄豹深藏文采，偶尔显露一斑便足以惊世。
当初众人都轻看他的平淡，时间越久越见出他品格的高难。
回忆往昔好友子政在世时，常常和刘公谈笑舒展笑颜。
他胸中才学如武库罗列五兵，谈吐时文思如银河倾泻落于舌尖。
王阳早已身处富贵，刘公却不肯弹去冠上的尘土出仕。
他伏案呻吟校勘十部史书，新定的凡例墨迹还未全干。
如今墓上的树木忽然长到两手合抱，远远望去墓道间寒风凄冷。
刘家百间屋舍藏书万卷，小儿子品格酷似刘公的贤明。

• 致政指古代官员辞官退休，将政事交还君主。
• 屯田宋代官职名，即屯田员外郎，属于工部下属的闲散官职。
• 蜕蝉以蝉蜕比喻人去世，是对隐者离世的委婉敬称。
• 瘗埋葬。
• 蒿里古代传说中的人死后魂魄聚居的地方，代指墓地。
• 雾豹出自《列女传》，指玄豹在雾雨中藏身七日不出来觅食，为了保护自己的皮毛花纹，比喻君子隐居避世，不显露才华以全身守道。
• 宰木墓地边栽种的树木。

这首诗最突出的艺术特色是采用今昔强烈对照的结构，前半部分铺陈昔日刘公隐庐的清幽雅致，与今日旧居荒颓、人事全非的景象两两对应，盛衰流转的感慨自然流出，没有刻意的煽情，却沉挚动人。

诗歌塑造了刘公铁胆石肝、不慕荣利的隐者形象，所用的雾豹藏文、洗耳、王阳不肯弹冠等典故妥帖自然，没有黄庭坚部分诗作过于生涩拗口的弊病，情真意切，骨力遒劲。

全诗语言质朴厚重，典型体现了黄诗“以俗为雅、以故为新”的创作特色，在纪行怀人的表层叙事之下，也寄寓了诗人自身不肯屈从世俗、坚守气节的人生价值取向，是黄庭坚五言古诗中的代表性作品。

这首诗作于宋神宗元丰七年（公元1084年）前后，当时黄庭坚任职太和县令，公务之余漫游江西周边的乡野故迹，途经已故屯田员外郎刘公的归隐旧居，触景生情写下这首五言长诗。

诗中所咏的刘公是北宋中期一位不肯依附流俗的辞官高士，早年在屯田司任职，壮年便挂冠归隐，在乡野间潜心治学，不慕荣利，在地方上颇有清名，黄庭坚素来敬重这类坚守气节的隐者，过其旧庐时追怀平生行迹，寄寓了深沉的人世沧桑之感。