丁巳宿宝石寺

秋山之中钟磬声起万籁俱寂，炉中沉水香散出清寒的香气。
晴风吹散了濛濛细雨，天边的云气尚且流连盘桓不肯散去。
用赤铜碗煮茶，接引山泉的竹笕架在苍色竹杆之上。
成熟的红石榴裂开玉一般的果房，细小的黄橘坠落像金色的丸药。
秋夜微凉，枕席已经让人想要取暖，热饭热羹正适合多吃一些。
反观自身自然能有所得，清谈玄理久了连舌头都觉得干涩。
义理的渊薮本是浑然质朴，世间的俗事却空自生出万种头绪。
庖丁的牛刀总能顺着筋骨的缝隙运转，古人最看重持守本分不越职分。
摩挲着刚磨好刀刃的手，在此丘园盘桓栖居体悟大道的真谛。

• 钟磬寺院中用于敲击的铜石打击乐器，钟多为铜制，磬多为石制，常用于佛事仪轨。
• 沉水即沉水香，名贵的香料，入水即沉，多产于南方热带地区。
• 瀹茗煮茶，瀹是浸渍、烹煮的意思。
• 笕泉用打通的长竹连接起来接引山泉的山间设施。
• 罅玉房石榴成熟后果皮开裂，罅指裂开，玉房此处喻指包裹石榴莹白籽实的果瓣。
• 幺橘细小的山橘，幺是微小的意思。
• 枕簟枕席，簟指竹制凉席。
• 燠温暖，此处指秋夜寒凉想要取暖。
• 理窟义理的渊薮，指玄奥的核心义理汇聚之处。
• 肯綮出自《庄子·养生主》，指牛筋骨相连的缝隙，后引申为事理的关键要害之处。
• 发硎刀刃刚从磨刀石上磨出来，硎指磨刀石。
• 丘槃出自《诗经·小雅·斯干》，指丘园盘桓、隐居闲适的居所。

这首五言古体诗典型体现了黄庭坚早期五古“以俗为雅、融理入景”的艺术特色，全诗从视觉、听觉、嗅觉多个维度铺陈宝石寺秋夜的清幽景致，将山寺日常的煮茶、观果、进食等细碎场景写得雅致脱俗，毫无尘俗烟火气。

诗歌后半部分由景入理，从观照自身的体悟出发，化用庖丁解牛的经典典故，将道家养生、儒家守道的思想融为一体，既不堕入空泛的玄谈，也没有脱离日常的生活质感，体现出黄庭坚作为宋调代表诗人“尚理”的创作特质。

全诗语言质朴厚重，没有刻意雕琢的奇字险韵，却在平淡的叙写中透出诗人安贫守道、不被万端世故裹挟的人生追求，是山谷集中五古的代表性作品。

这首诗作于北宋熙宁十年（公元1077年，干支丁巳），时年三十三岁的黄庭坚正辗转江南游宦，途中夜宿宝石山寺，见秋山清景，与寺中僧人清谈，感怀而作此篇。

彼时黄庭坚尚未进入汴京文坛核心，正处于基层仕宦阶段，对佛道玄理的兴趣日益浓厚，常在游山宿寺的过程中参悟处世之道，这首诗正是他这一时期思想状态的真实记录。