奉答茂衡惠纸长句

阳山出产的老藤被裁成润白似玉的纸料，乌田的翠竹都仿佛避不开它的清润寒光。
茂衡你将好纸包裹相赠，满室生出柔光，比织机上的黄色丝绢还要明洁透亮。
我惭愧自己没有征南将军那样善作虿尾书的高妙笔法，没法为你在纸上写出黄门所传的《急就章》那样的佳作。
和你相见时没有半句世俗寒暄的话语，你苦苦追问我是否参悟了沩山禅师的禅门真句。
就像春草里的壮牛挣脱了鼻上的缰绳，菰蒲丛中的野鸭自在地振翅飞去。
所以你将珍贵的藤纸赠予我这个禅门居士，希望我落笔如惊蛇出洞，生出满纸风雨之势。
写成长诗之后仿佛要从纸上飞落坠入秋河，正能看出造纸工匠当初运手制作的精妙之处。
如今我把这冰洁的纸幅展现在你面前，它便是东土禅门花开第一祖般的无上妙品。

• 阳山老藤阳山出产的老藤，是古代制作藤纸的上等原料，纸质莹白坚韧。
• 流黄即黄绢，古代常用来书写贵重典籍，以质地细密色泽匀净著称。
• 征南虿尾手征南指西晋征南将军羊祜，相传他善作草书，笔法有“虿尾”之妙，虿是蝎子，尾部上翘，书法中指笔势遒劲的挑笔。
• 急就章古代的蒙学识字书，也指用以书写《急就篇》的章草书法体，是古代书法的经典范本。
• 沩山即唐代禅宗沩仰宗的创始人沩山灵祐禅师，是禅门公认的大善知识。
• 伽陀梵语音译，此处指禅门居士，是黄庭坚的自指。
• 震旦古代印度对中国的梵文称谓，此处代指东土禅门。

这首诗典型体现了黄庭坚“以故为新、以俗为雅”的宋诗特色，全篇大量化用经史典故与禅门公案，毫无堆砌之感，反而气韵贯通，奇思迭出。

前四句咏赞友人所赠藤纸的名贵，从原料特质到观感质感层层铺垫，完全跳出了普通咏物诗描摹外形的俗套。中间四句转入二人的禅友交往，将赠纸的日常雅事和参悟禅理的核心主旨自然结合，让整首诗的格局瞬间开阔。末尾四句将书法笔势、诗歌思理与禅门境界三者完全合一，把一张普通的藤纸抬升到禅门第一祖的高度，想象之奇出人意料，充分展现了黄庭坚作为宋诗代表诗人超凡的艺术创造力。

这首诗是黄庭坚元祐末年寓居荆湘期间，答谢友人茂衡赠纸所作，茂衡是与黄庭坚交往甚密的禅门居士，二人常以机锋问答参悟禅理。

黄庭坚一生雅好书法与禅学，收到友人所赠的名贵藤纸之后，并未停留在普通咏赞纸品质的层面，而是将书法典故、禅门公案融为一体，写成这首别具一格的酬答长句。