次韵吉老知命同游青原二首 其一

清洗食钵静悟禅理，论诗兴致像汉代匡衡一样浓厚。
山鸦窥看高僧驻锡时留下的古井，游鱼在古贤垂钓的台边自在游弋。
青原行思垂足而坐接引门下弟子，法身历经漫长劫火余灰依然长存。
年少的小僧人手持佛门的金钥匙，特意为来访的我打开禅院的门扉。

• 次韵古代诗词和作的一种方式，依照原作所用的韵脚次序来创作，也叫“步韵”。
• 吉老即周吉老，是黄庭坚在吉州交游的友人，生平不详。
• 洗钵清洗僧人食用的钵盂，是禅门日常修行的典型行为，此处代指体悟禅理。
• 匡鼎指汉代学者匡衡，传说他善于说诗，听闻者无不心悦，此处用来形容论诗的兴致极高。
• 锡处井指青原山净居寺内的古井，传说唐代高僧青原行思曾将锡杖插在此处，井水随之涌出。
• 劫灰佛教术语，指世界经历大劫之后留下的余灰，代指极其久远的时间。
• 僧雏指年纪幼小的僧人，也叫沙弥。

这首五言律诗典型体现了黄庭坚作为江西诗派宗主“点铁成金”的创作特色，几乎句句化用佛典与前人掌故，却毫无堆砌生硬之感，用典贴切自然，完全服务于全诗的禅意氛围。

全诗将游赏禅林的所见之景与修心悟理的情志完全融合，清冷幽寂的山寺景物，暗合了诗人追求澄澈超脱的精神境界，没有直接铺陈游赏的快意，却在典故的排布中透出与禅意相契的悠然意趣，是黄庭坚禅理诗的代表作品。

这首诗作于宋哲宗元祐二年（公元1087年），当时黄庭坚正担任吉州太和县（今江西泰和）县令。

青原山在吉州境内，是禅宗青原行思法系的祖庭净居寺所在地，为江南著名禅林。黄庭坚与友人周吉老同游此地，依照友人原作的诗韵创作了两首和诗，本首是其中第一首，通篇融入禅门典故，寄寓了诗人对佛理的体悟。