赠陈师道

陈侯学诗如学道,又似秋虫噫寒草。
日晏肠鸣不俛眉,得意古人便忘老。
君不见向来河伯负两河,观海乃知身一蠡。
旅床争席方归去,秋水黏天不自多。
春风吹园动花鸟,霜月入户寒皎皎。
十度欲言九度休,万人丛中一人晓。
贫无置锥人所怜,穷到无锥不属天。
呻吟成声可管弦,能与不能安足言。

译文

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陈师道先生学诗如同参悟大道,又像秋虫在寒草间低声吟啸。
天色已晚腹中饥鸣也不肯低眉屈从世俗,与古人诗意相通便全然忘却年岁老去。
你不见从前河伯坐拥两条大河的水势,见到沧海才知晓自身渺小得像一只小瓢。
在客舍中与世人各行其道不争名位,方才归去,秋水连天从不自我夸耀。
春风拂过园囿惊动枝头花鸟,霜色的月光照进屋内清寒明亮。
十次想要开口言说九次都作罢,千万人之中只有你我二人能彼此通晓。
贫穷到没有立锥之地旁人都心生怜悯,穷到一无所有便不再受命运的摆布。
吟咏诗句的声律足以配上管弦演奏,旁人懂不懂诗道又哪里值得多说。

注释

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  • 陈侯对陈师道的尊称,陈师道是北宋著名诗人,江西诗派核心代表人物之一。
  • 噫这里指秋虫低声鸣叫的状态。
  • 日晏天色已晚,晏意为晚、迟。
  • 俛眉低头,这里指屈从世俗,俛通“俯”。
  • 河伯古代神话中的黄河水神,典出《庄子·秋水》。
  • 蠡用贝壳制成的小瓢,此处用来形容个体的渺小。
  • 争席典出《庄子·寓言》,指相处坦然无尊卑隔阂,此处代指不与世俗争名夺利。
  • 置锥安放锥子的极小地方,用来比喻极端贫困,没有立锥之地。
  • 管弦管乐器与弦乐器的统称,此处代指配乐演奏。

赏析

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这首诗是宋代以诗论诗的经典作品,通篇善用比喻与《庄子》典故,完全契合江西诗派“无一字无来处”的创作主张,用典灵动自然毫无堆砌痕迹。

全诗从学诗的境界逐层展开,先赞陈师道学诗如悟道的专注状态,再借河伯观海的典故点出其诗学眼界的开阔,最后落到对其安贫乐道人格的肯定,既吐露了二人作为诗道同道的深切共鸣,也侧面展现了北宋元祐年间文人群体彼此相知、以诗相砺的风雅风貌。

创作背景

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这首诗创作于北宋元祐二年(公元1087年),当时黄庭坚与陈师道同在汴京任职,二人同属苏门文人群体,是相交多年的挚友。

陈师道一生安贫乐道,不肯依附权贵,诗风简劲高古、闭门苦吟,黄庭坚对其诗学造诣与高洁人格都极为推崇,二人常在一起切磋诗艺,这首诗便是黄庭坚写给陈师道的赠答论诗之作。

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