次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士

美玉装饰的匣盒盛放朱红简册的道家经典《蕊珠篇》，
说人养护自身方寸心田、区区躯宅，
就可以求道成仙。得道的高真在天宫玉宸殿前亲手接过经卷，
女仙丁灵阳前来拜谒，容光焕发明艳照人。
牢牢锁闭养生的核心关窍，让身形完整坚固，
秋气涤荡万物澄澈，正是修道的上好时节。倘若身形能修持到这般境界，哪里还会沾染俗世尘缘，苏轼、李公麟的笔墨精妙自然，题写在经尾堪称绝配。万般神灵都拱手敬奉，这部道经早已流传世间，要是传给不合适的人，恐怕它就会像仙禽一样飞腾而去再也寻不见。应当把它交付给蹇道士，像藏在九重深渊下的骊龙颔下那样妥善珍藏，蹇侯你要好好奉持，妥善护持这部经卷。我哪怕深夜不眠，也会伸手拨开俗世的重重障碍，帮你一同守护这份珍贵的传承。

• 琅函绛简指用美玉装饰的书匣和朱红色的竹简，是对珍贵道家典籍的美称。
• 蕊珠篇道家经典《黄庭经》的别称，传说蕊珠是道教中天宫的名字，为神仙所居。
• 寸田尺宅道家内丹术语，寸田指人的心间丹田，尺宅指人的躯体，代指人的自身。
• 玉宸原指天帝的居所，这里代指天宫仙庭。
• 女丁即传说中的女仙丁灵阳，是道教中侍奉《黄庭经》的女仙。
• 金籥籥通“龠”，指黄金打造的锁钥，这里代指道家养生的关键关窍。
• 飞鶱指鸟儿振翅高飞，这里形容珍贵的经卷如果托付非人就会飞升消失。
• 骊龙九渊出自《庄子》典故，骊龙颔下有千金之珠，藏在九重深渊之中，这里指将珍贵经卷妥善珍藏在极安全的地方。
• 纬萧指用蒿草编织的捕鸟网，出自《庄子》典故，这里代指俗世的种种障碍。

这首诗充分体现了黄庭坚“无一字无来处”的作诗特色，几乎句句都有道家典籍和前代典故的支撑，用典精巧毫无堆砌之感。

全诗围绕《黄庭经》的珍贵性展开，从经卷本身的神圣属性，说到修道的内核，再落到托付给蹇道士的郑重嘱托，层层递进，气韵贯通。作为次韵诗，全诗完全贴合苏轼原作的韵脚，却毫无拘束生硬之感，既写出了苏黄二人对道家文化的共同兴趣，也暗含了二人对文化传承的郑重态度，是宋代酬唱诗中的经典作品。

这首诗作于北宋元丰年间，是黄庭坚的经典次韵酬唱作品。

当时苏轼（字子瞻）得到道家核心经典《黄庭经》的珍贵传本，亲笔在经卷末尾题字，准备交付给当时的蹇道士收藏，黄庭坚得知此事后，便依照苏轼原作的韵脚创作了这首七言古诗，诗中大量化用道家内丹、道藏的相关典故，既赞叹了《黄庭经》的玄妙，也表达了对这份道脉传承的郑重态度。