濂溪诗

溪中水草秀美溪水澄澈，可以采来做羹汤，可以用来洗涤冠缨，不侵夺百姓的利益，又哪里会去追逐世俗的虚名。
弹起素琴斟满美酒，描摹着溪水流淌的清声，效仿古之五老颐养天年。
像蝉蜕脱离尘埃一般品行高洁，如白玉白雪般自清自净，静听潺潺流水，映照出澄澈清明的本心。
遏制贪婪的世风，扭转浅薄的俗习，除了水面的青苹与沙上的白鸥，还有谁能和我一同享受这份自在的乐趣。
渡口有闲舟，水荡有清莲，趁着晴好的日子，和来访的友人一同享受闲适的时光。
远处传来摇橹的声响，不知道是谁披散着头发醉游在溪上，以高高的荷叶为伞盖，倚着盛放的芙蓉当作歌舞的伎乐。
秋霜降落溪水清寒，小舟稳稳停靠在平缓的沙岸，天下八方都是我的屋宇，白云明月都是我的归处。
怀揣价值连城的美玉，身佩皎洁的明月，游鱼飞鸟都亲近于人，乡野老翁和我同社而居，见了面也不拘礼节争相落座。
白云覆在头上，终南山和我相伴为友，若不是这位挺身立世的君子，谁又敢来欺辱我呢。

• 溪毛溪水中生长的水草，语出《诗经·召南·采苹》，代指溪边可供采食的水生植物。
• 濯缨洗涤冠上的系带，典出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，代指清高自守、超脱世俗的志趣。
• 觞酒举起酒杯饮酒，觞是古代的酒器。
• 蝉蜕尘埃像蝉蜕脱壳一样脱离污浊的尘埃，比喻品行高洁，完全不受世俗官场的污染。
• 潺湲溪水缓缓流动的声响与样貌。
• 激贪敦薄遏制贪婪的风气，让浅薄的世俗风俗变得淳厚质朴。
• 拏音行船时摇橹划桨发出的声响。
• 攘臂捋起袖子，指君子奋发挺立、不与世同流合污的姿态。

这首诗通篇采用楚辞传统的“兮”字调骚体形式，气韵疏宕古雅，完全没有普通咏人诗直白称颂的俗套，将周敦颐的君子人格完全融合进濂溪的山水风物之中，物与人完全融为一体。

诗中先后铺陈溪草、流水、鸣琴、醇酒、白鸥、青荷等一系列澄澈高洁的意象，层层递进地塑造出一个彻底超脱名利、与自然万物为友的高士形象，既精准呼应了周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染”的精神内核，也寄寓了黄庭坚本人毕生追求的高洁人格理想。全诗语言清劲瘦硬，意境澄澈空明，完全摒弃了宋初诗坛的浮靡习气，充分体现了黄庭坚诗学所推崇的格高韵胜的核心审美特质。

这首骚体诗作于北宋元丰年间，是黄庭坚为赞颂北宋理学开山鼻祖周敦颐而专门创作的咏人诗。

周敦颐晚年退居庐山莲花峰下，将居所门前的溪流命名为濂溪，世人因此尊称他为濂溪先生。黄庭坚素来极为推崇周敦颐清正脱俗的人格，认为其人品高出当世众人甚远，便以濂溪的山水风物为核心意象，铺陈出这篇古雅的骚体作品。