过百里大夫冢

赶路的行客心中满怀着愁绪，此刻又追思起千年前的古贤。
不知哪一年筑起的这座坟冢，如今已经看不到墓前的石麒麟。
断裂的古碑字迹还勉强可辨，记载着百里奚辅佐秦国称霸的功勋。
虞公收下晋国垂棘的美玉，百里奚作为俘虏被送往西方的秦国。
谁能想到当初用五张羊皮赎出的，竟是后来身价堪比千金的贤士。
末世的俗人最擅长构陷造谣，流言纷纷嫉妒正道之人的本真。
所幸得到孟子的品评赞誉，百里奚的品格无愧于先贤微子的精神。

• 百里大夫即百里奚，春秋时期秦国名相，辅佐秦穆公称霸。
• 石麒麟古代陵墓前陈列的石刻瑞兽，是高级贵族墓葬的标识，此处代指墓前的仪卫石刻。
• 垂棘晋国地名，以出产美玉闻名，此处代指垂棘出产的名贵玉璧。
• 自鬻鬻意为售卖，此处指百里奚当初卖身作为奴隶，后被秦穆公赎出。
• 媒糵本指酿酒的发酵物，此处引申为构陷、罗织罪名毁谤他人。

这首咏史诗典型体现了黄庭坚“以故为新、以议论入诗”的创作特色，开篇从行客的忧思切入，由眼前荒残的古墓景象自然引出对百里奚生平的回溯，没有落入一般怀古诗空泛吊古的俗套。

全诗用典密而不滞，将百里奚相关的虞公受璧、五羊皮赎贤等史事巧妙熔铸在短短数句之中，既感慨贤才未遇时的低贱遭际，又批判了世俗小人造谣毁谤正道的恶习，最后以孟子对百里奚的评价收束，点明贤士的品格终究不会被历史湮没，寄寓了诗人对守道直行之士的推崇与自我期许。

这首诗作于北宋熙宁四年（公元1071年），时年二十七岁的黄庭坚赴任叶县县尉，途中途经春秋秦国名相百里奚的墓冢，有感而发写下这首咏史诗。

百里奚本是虞国大夫，虞国灭亡后辗转流落楚国，秦穆公以五张黑公羊皮将其赎回，授以国政，最终辅佐秦穆公成就春秋霸业，被后世称为“五羖大夫”。黄庭坚途经其墓，见古迹荒残，联想到贤才的坎坷遭际，寄寓了自身的身世感慨。