观崇德墨竹歌

夜来北风元自小,何事吹折青琅玕。
数枝洒落高堂上,败叶萧萧烟景寒。
迺是神工妙手欲自试,袭取天巧不作难。
行看叹息手摩拂,落势夭矫墨未干。
往往尘晦碧纱笼,伊人或用姓名通,未必全收俊伟功。
有能蓺事便白首,不免身为老画工。
岂如崇德君,学有古人风。
挥毫李卫言神笔,弹琴蔡琰方入室。
道韫九岁能论诗,龙女早年先悟佛。
弈棋樵客腐柯还,吹笙仙子下缑山。
更能遇物写形似,落笔不待施青丹。
尤知赏异老苍节,独与长松凌岁寒。
世俗甯知真与伪,挥霍纷纭鬼神事。
黄尘污眼轻白日,卷轴无人得觇视。
见我好吟爱画胜他人,直谓子美当前身。
赠图索歌追故事,才薄岂易终斯文。
所爱子猷发嘉兴,不可一日无此君。
吾家书斋符青壁,手种苍琅十数百。
一官偶仕叶公城,道远莫致心惨戚。
我方得此兴不孤,造次卷置随琴书。
思归才有故园梦,便可呼儿开此图。

译文

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夜里吹来的北风原本微弱,是什么缘由把青翠的竹枝吹断。
几枝竹影错落洒落高堂之上,残叶萧萧满是清寒的烟景。
原来是神工妙手想要施展技艺,撷取天然意态全无半分为难。
我边走边赞叹伸手摩挲拂拭,笔势矫健纵横墨迹还未全干。
寻常画作常被尘土蒙住、用碧纱笼罩,创作者即便留下姓名,也未必能尽显俊伟的功力。
不少人钻研画艺直到白头,终究也只是个寻常老画工。
哪比得上崇德君您,学识涵养有古人的风致。
挥毫落笔像李卫公那样被称为神笔,弹琴技艺像蔡文姬那样刚入名家之室。
谢道韫九岁就能辨析诗义,龙女年纪轻轻就早已悟透佛理。
砍柴的仙人下棋烂了斧柄才归来,吹笙的王子乔从缑山飘落人间。
您更能对着事物描摹出真实形态,落笔之后不需要再施加丹青颜料。
尤其懂得欣赏竹树苍劲的老节,和苍松一同傲立度过寒冬。
世俗之人哪能分辨真迹与伪作,笔墨挥洒间的奇妙境界如同鬼神之事。
尘世的尘土蒙蔽了世人的眼睛,虚度白日光阴,连画卷都没人懂得观赏。
您见我爱好吟咏、喜爱画作超过旁人,径直说我是杜甫重生在当世。
赠予我这幅墨竹图要我作歌追述旧事,我才疏学浅哪能轻易写好这篇文字。
我最仰慕的王子猷性情旷达,一天都不能没有竹子在身旁。
我家的书斋挨着青碧的崖壁,亲手种下的翠竹有成百上千棵。
我如今偶然在叶县做官,路途遥远没法回去,心中满是悲戚。
如今得到这幅墨竹图,游赏的兴致再也不会孤单,仓促间也能把它卷起来放在琴书旁随身相伴。
刚刚生出思念故乡的归梦,就可以呼唤童子展开这幅墨竹图慰藉心怀。

注释

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  • 青琅玕青色的美玉,这里用来比喻青翠的竹枝。
  • 夭矫形容姿态矫健舒展的样子,这里指墨竹的笔势飞扬有力。
  • 碧纱笼出自唐代王播的典故,指世人珍视前人墨迹,用碧纱笼罩加以保护,这里泛指画作被尘土遮蔽的状态。
  • 蓺事蓺同“艺”,指绘画这类技艺事务。
  • 崇德君这里指北宋女画家王氏,“君”是对女性的尊称。
  • 缑山在今河南偃师,传说仙人王子乔七月七日在缑山之巅乘鹤升仙。
  • 青丹指丹青颜料,代指传统设色绘画。
  • 觇视窥看观赏,这里指懂得品鉴画作的妙处。
  • 子猷东晋名士王徽之的字,生平爱竹成癖,曾说“何可一日无此君”。

赏析

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这首诗是黄庭坚题画诗的代表作品,全诗构思层层递进,开篇完全不从“观画”的现实场景切入,反而先营造出北风吹落竹枝的错觉,让读者几疑堂上的墨竹是真竹飘落,先声夺人地烘托出画作的逼真传神。

诗中连用六位不同领域的古代才士典故,来比拟崇德君的书画、琴艺、诗才、禅悟等多方面的修养,跳出了寻常题画诗仅夸赞绘画技法的俗套,将一位学识涵养远超俗流的女艺术家形象烘托得淋漓尽致,用典繁密却毫无堆砌之感。

诗歌最后由赏画转向抒发个人怀抱,借王子猷爱竹的典故关联自身故乡的种竹旧事,把观画的雅趣、对隐逸生活的向往融为一体,尽显黄诗思致缜密、格高韵远、奇崛洒脱的典型艺术风格。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗元祐二年(公元1087年),时年黄庭坚在京师担任馆阁校勘,参与修撰《神宗实录》,与当时汴京的文人雅士多有交游。

崇德君是北宋著名女画家王氏,为宰相王珪的孙女、王仲弓的妻子,生平最擅绘制墨竹,技法超尘脱俗,在当时画坛享有极高声誉。黄庭坚在友人宴席间观赏到她所作的墨竹长卷,感佩其才情,便写下这首长篇七言题画歌行。

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