延寿寺僧小轩极萧洒予为名曰林乐取庄生所谓林乐而无形者并为赋诗

积雨灵香润,晚风红药翻。
盥手散经帙,烹茶洗睡昏。
野僧甚淳古,养拙贲邱园。
风怀交四境,蓬藋底百椽。
山林皋壤欤,可为知音言。
而我与人乐,因之名此轩。
孟夏妪万物,正昼晦郊原。
隔墙见牛羊,定知春笋繁。
俄顷倒干戈,水攻仰翻盆。
地中鸣鼓角,百万薄悬门。
部曲伏床下,少定未寒暄。
疾雷将雨电,破柱取蛟蚖。
我初未知尔,宴坐潄灵根。
谅知岑寂地,竟可安元元。

译文

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久雨过后空气中浸润着灵润的香气,晚风吹得芍药花轻轻摇曳翻舞。
我洗净手展开散乱的经卷,煮上一壶茶驱散残留的睡意昏沉。
寺中的野僧性情十分淳厚古朴,藏拙隐居在这丘园之间。
清旷的情怀漫溢到四方郊野,蓬蒿野草之下排布着百间屋椽。
这山林沃土的意趣,只能向真正的知音诉说。
而我认同庄子所说的山林之乐,因此为这座小轩命名为林乐。
初夏时节万物都在煦育生长,忽然白昼里郊原变得昏暗阴沉。
隔着墙能看到往来的牛羊,由此可以断定新出的春笋已经生得十分繁盛。
顷刻间天象变幻如同干戈四起,暴雨倾泻而下仿佛有人把盆倒扣过来。
地底仿佛传出鼓角鸣响,百万大军逼近了高悬的城门。
随从们慌忙伏躲在床底下,局势稍定之后还没来得及互致寒暄。
惊雷裹挟着骤雨闪电,仿佛要劈开殿柱把藏在里面的蛟龙捉出来。
我起初完全没有察觉这番动静,正安坐在这里漱养自己的灵根。
由此真切明白这清寂的地方,终究可以让所有生灵都安适自在。

注释

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  • 红药即芍药,春日初夏开放的草本花卉。
  • 经帙包裹经卷的套子,代指散落的佛经书卷。
  • 养拙旧时士大夫的自谦语,指隐退不仕,守着自己的朴拙本性。
  • 贲邱园语出《易经》,指隐居的人在丘园之间修养自身,文饰其行。贲通“饰”。
  • 蓬藋蓬草和藋草,泛指乡野间的野生杂草。
  • 孟夏夏季的第一个月,即农历四月。
  • 薄悬门逼近高悬的城门,薄意为迫近。
  • 蛟蚖蛟龙与蜥蜴类的神异动物,此处代指藏在柱中的精怪。
  • 漱灵根道家养生术语,指漱养自身的精神元气,保持心性清净。
  • 元元指芸芸众生,所有普通的生灵。

赏析

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这首诗章法极具开合之妙,前半段尽数铺写林乐轩的清幽闲意,化用庄子“林乐无形”的典故,把禅院僧居的冲淡氛围写得跃然纸上,完全贴合小轩命名的意趣。

诗作后半段笔锋陡然一转,完全跳出闲居的日常场景,用一连串奇崛的兵家比喻描摹夏日骤雨惊雷的声势,把无形的天象变幻写得如同两军对垒、蛟龙斗法,想象雄奇跳脱,是黄庭坚“以俗为奇、以故为新”诗学主张的典型体现。

最后收束到“岑寂地可安元元”的主旨,体现出黄庭坚在儒释道三家思想浸润下,于喧嚣动荡之中依然能自守安宁、安顿万物的人生哲学,造语生新而不晦涩,情感沉挚而不浮露,是山谷五言古体的代表性作品。

创作背景

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这首五言古体诗作于宋哲宗元祐二年(公元1087年),当时黄庭坚在京师担任馆阁校勘,与汴京周边的寺院僧众多有交游往来。

某次他到访汴京外的延寿寺,见寺内僧人所居的小轩清幽洒落,便取《庄子·大宗师》中“林乐而无形”的语义,为这座小轩命名为“林乐轩”,乘兴写下这首记事抒怀的诗作,是黄庭坚元祐年间闲居诗的代表作品。

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