吉老两和示戏答

我正想要寻访石室中珍藏的古碑真迹，您寄来的和诗就落到了我的庭院阶前。
这诗作的意趣很像当年王羲之在山阴为道士书写《道德经》的旧事，只不过它的价值没法和当年换鹅的法书相比。
即便找不到古人以锥画沙那般沉着的中锋笔力，我们校勘考究永和年间的书法意趣却是完全相通的。
旁人说外界的议论根本不是这样的，你可别拿着明洁的冰，去给夏天的小虫讲什么冰寒的道理啊。

• 石室碑指石室中收藏的古代碑刻真迹，此处代指珍贵的书法遗存。
• 山阴写道经王羲之的经典典故，王羲之隐居山阴时，曾为道士书写《道德经》换取白鹅，事见《晋书·王羲之传》。
• 不当价抵不上对应的价值。
• 画沙古代书法术语，指以锥尖划动沙土，形容书法笔力沉着、中锋藏而不露的至高境界。
• 点勘校勘、比对考究。
• 永和书法指东晋永和年间王羲之的书法作品，传世名作《兰亭集序》便作于永和九年。
• 夏虫出自《庄子·秋水》“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，代指受生存时空局限、见识浅薄的人。

这首戏答之作充分体现了黄庭坚“以才学为诗”的典型特色，通篇围绕东晋王羲之的书坛典故串联诗意，用典妥帖自然毫无堆砌之感，完全符合江西诗派“无一字无来处”的创作主张。

前四句以王羲之写经换鹅的典故，将友人寄来的和诗比作传世法书，既夸赞了对方诗作的高妙，又带着老友之间打趣的轻松谐趣。后两句转而论书，点出二人对书法意趣的审美共识，最后化用《庄子》的夏虫语冰典故，调侃那些不懂此中雅趣的外人，尽显二人相知相得的交谊，全诗语带戏谑却意蕴深厚，是黄庭坚唱和诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋元祐年间，当时黄庭坚供职于京师馆阁，与同僚吉老往来论诗论书，多有诗文唱和。

吉老此前已经两次寄来和诗，黄庭坚收到之后便以这首谐趣横生的诗作作答，通篇化用东晋王羲之的相关典故，尽显二人交游的清雅意趣。