次韵子高即事

平日始终不忘钻研诗礼之学，所作文章也不觉得比古人的水准差。
凭借自身努力学得屠龙般的高深本领，到老却甘愿归隐只亲近种树的农书。
绿叶成荫啼鸟在枝间飞落，游丝飘絮在落花的残香里四处飞舞。
遗憾不能时常畅饮美酒，情愿化作酒囊跟随友人的座驾相伴始终。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称“步韵”，即依照所和诗作的原韵字、先后次序来创作，是宋代文人唱和时十分流行的创作体例。
• 屠龙学出自《庄子·列御寇》，指技艺极高但不实用的学问，这里代指诗人早年修习的高深经世之学。
• 种树书泛指传授农耕技艺的农书，代指归隐田园的闲居生活。
• 游丝春日里蜘蛛等昆虫吐出的飘荡在空中的丝缕，是暮春典型的景物。
• 鸱夷古代用来盛酒的皮质酒囊，传说春秋时范蠡归隐后曾自号鸱夷子皮。
• 属车古代帝王出行时的从车，这里代指友人子高的出行座驾。

这首七律典型体现了黄庭坚诗“用典密、气格高”的特色，前两联以诗礼文章、屠龙学、种树书等多个典故对举，将早年的经世抱负和晚年的归隐选择形成鲜明对照，毫无生硬堆砌之感。

颈联纯以白描摹写暮春景致，绿叶啼鸟、游丝飞絮的意象灵动鲜活，冲淡了前两联议论的厚重感，让全诗的节奏张弛有度。

尾联落笔于酒与归隐的志趣，以愿作酒囊随友人同游的奇思妙想收束全篇，尽显山谷诗奇崛洒脱的一贯风格，也将诗人看淡世俗、安于闲居的情志表达得淋漓尽致。

这首诗是黄庭坚晚年闲居时期与友人子高的唱和之作，采用次韵的体例，即依照友人原作的韵脚次序来创作酬答篇章。

当时黄庭坚历经多次仕途贬谪，早已看淡官场的功名利禄，将人生志趣转向了治学、归隐与日常闲居的意趣之中，这首诗正是他彼时心境的真实写照。