次韵寄蓝六在广陵

圣学相期沧海头,当时各倚富春秋。
班扬文字初无意,滕薛功名自不优。
焦尾朱弦非众听,南山白石使人愁。
传声为向扬州问,相忆犹能把酒不。

译文

收起展开
你我当年相约在治学道路上共赴远境,彼时都正值风华正茂的青春年岁。
我们的文才堪比班固扬雄,原本无意于刻意求名,就连滕薛小国那样的微末功名,我们也素来不以为值得称许。
焦尾名琴配着朱红丝弦,本就不是凡夫俗子能听懂的雅音,南山下的白石悲歌,自古就令怀才不遇的志士心生愁绪。
如今我托人带信向扬州的你问询,你我彼此思念之时,还能像当年那样举杯共饮吗?

注释

收起展开
  • 次韵也叫步韵,是古代诗词唱和的一种方式,严格依照所和原作的韵脚次序来创作新诗。
  • 广陵古代地名,即今天的江苏省扬州市。
  • 圣学指儒家圣贤传承的正统学问,也就是儒学。
  • 班扬指东汉史学家班固和西汉文学家扬雄,二人都是汉代文史领域的代表人物,此处代指极高的文学造诣。
  • 滕薛春秋时期的两个小诸侯国,此处代指微不足道的低微功名。
  • 焦尾朱弦指名贵的古琴,焦尾是古代四大名琴之一,相传为东汉蔡邕所制,此处以琴音难遇知音比喻自身才华不被世俗赏识。
  • 南山白石出自春秋时期隐士宁戚《饭牛歌》“南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅”,用来抒发怀才不遇的感慨。

赏析

收起展开
这首诗是黄庭坚寄赠友人的经典抒怀之作,通篇用典却毫无堆砌之感,情感沉挚厚重,尽显山谷诗瘦硬清奇的典型风格。

诗歌前两句追忆旧游,点明二人当年志同道合、风华正茂的深厚交谊,中间两联连用多个典故,既抒发了自己不媚世俗、淡泊功名的人生取向,也暗含了才高难遇、知音寥落的怅惘。末二句以遥寄问询的生活化场景收束,把深沉的思念化作平易亲切的邀约,语淡情深,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋元祐年间,当时黄庭坚身在汴京供职,得知相交多年的旧友蓝六旅居广陵(今江苏扬州),便依照此前二人唱和过的诗韵,写下这首寄赠之作。

黄庭坚与蓝六性情相投,都秉持纯正的儒学志向,此番阔别之后,诗人感念往昔同游的岁月,便以诗代柬,遥寄对友人的牵挂与思念。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: