拙轩颂

想要刻意寻求机巧终究无法实现，那拙朴的境界又从何处得来呢？
就像追根究底打破沙盆一问，狂迷的世人由此豁然开悟。
本想卖弄聪明反倒落得蠢笨，就像画蛇添足那样多此一举。
更何况如同头上再加头、屋下再盖屋这般冗余无用的多余举动。
说到底那些自诩聪明的人算计过了头，守拙的人反倒安然自处、看似不足实则有余。

• 颂中国古代一种文体，多以韵语写成，内容以赞咏事物、阐发义理为主，这首诗带有禅门偈语的性质。
• 打破沙盆是俗语“打破沙锅问到底”的变体，指追根究底探寻事物的本源。
• 头上安头，屋下盖屋禅门常用语，比喻多余重复、毫无意义的多此一举的行为。

这首短颂通篇以理趣见长，没有堆砌华丽辞藻，连用多个民间俗语和经典典故，把禅家明心见性的思想和儒家守拙的处世观融为一体。

诗人开篇就抛出关于“巧”与“拙”的终极追问，随后用多个大众耳熟能详的典故层层递进，批判了世俗社会中人人机关算尽、最终弄巧成拙的乱象，点明弃巧守拙才是真正通透的人生智慧。全诗语言质朴直白，却余味悠长，充分体现了黄庭坚作为宋诗代表人物“以文为诗、以理入诗”的创作特色，也映照出他一生刚直不阿、不肯媚世取容的人格底色。

这首颂是北宋诗人黄庭坚为友人的书斋“拙轩”题写的禅理诗，创作于元祐年间黄庭坚供职京师之时。

当时北宋朝堂新旧党争激烈，不少士大夫为争权夺利百般钻营、卖弄机巧，黄庭坚本人因不肯依附权贵屡遭排挤，于是借“拙轩”这一主题，阐发自己对机巧世风的批判和守拙处世的人生哲学。