和程德裕颂五首 其二

大鹏振翅高飞，羽翼遮天蔽日塞满整个虚空，在蚊子的眼睫毛上筑巢反而仍有富余的空间。
腊月的大火将三界所有存在全部烧尽，历来都是从余烬之中拨寻出本自具足的真如本性。

• 蚊睫蚊子的眼睫毛，典出《庄子·庚桑楚》，代指极其微小的空间。
• 三界佛教核心术语，指众生轮回居住的欲界、色界、无色界，代指世间一切有形无形的虚妄存在。
• 真如佛教术语，指永恒不变、不生不灭的最高本体真理，也即众生本具的清净佛性。

这是一首典型的融庄入禅的理趣诗，开篇便以极端反差的意象打破常人的认知边界：遮满虚空的大鹏是至大，蚊睫筑巢是至小，二者的对立消解，直接破除了凡俗对空间大小的执念。

后两句以火烧三界的猛利意象，进一步表达了勘破所有世间虚妄之后，才能从尘垢灰烬之中显露出本真自性的禅理，全诗没有堆砌晦涩的禅门典故，以生动奇崛的山谷诗风，把抽象的禅悟体验写得极具冲击力，是宋代士大夫禅理诗的代表性作品。

这组禅偈是黄庭坚晚年的禅悦酬和作品，创作于北宋绍圣年间。

当时黄庭坚因新旧党争被贬黔州，仕途失意的他深入参究佛禅义理，与诸多禅门居士往来论道，友人程德裕以禅颂寄赠，黄庭坚便作了五首和诗回应，交流彼此的禅悟心得。