再答静翁并以筇竹一枝赠行四首 其二

栽种松树的修道者早已先于松株老去，放下手中锄头便可欣然重来。
世间八万四千种修行证道的关键窍要，我赠你这一把钥匙便能全部打开。

• 栽松道者禅门典故中的人物，相传古时有位道者在山间栽松，发愿待松树长成便入山修道，后身死转世，多年后重归旧地寻访自己当年所栽之松，寓有轮回往复、道心恒常之意。
• 关捩子宋代禅宗常用俗语，原指机括、机关的转轴，此处代指修行证道的种种关键窍要、法门节点。
• 锁匙即钥匙，此处诗人将所赠的筇竹杖喻为能够开启所有禅门关窍的密钥。

这首小诗是黄庭坚晚期融禅入诗的代表作品，跳出了江西诗派常见的用典晦涩弊病，语浅而意深，禅趣盎然。

前两句活用栽松道者的熟典，点出不必执着于形骸的生死去留，放下凡俗执念便可重归本心的禅理。后两句更是奇思妙喻，将一枝普通的筇竹杖比作能开启八万四千禅门关窍的万能钥匙，既贴合赠杖的日常行事，又暗合禅门“一即一切”的顿悟宗旨，把寻常酬赠写得机趣横生，余味悠长。

这首诗作于黄庭坚晚年贬谪流转的后期，大致在宋徽宗崇宁年间，诗人漂泊于荆湖一带时。

当时黄庭坚与诸多禅门方外友人交游密切，静翁是他相熟的禅僧挚友，此前二人已有多轮诗文酬答，此次黄庭坚不仅以诗相赠，还特意送上一枝产自蜀地的筇竹杖，借日常赠物传递禅理，写下这组四首绝句，本首是其中第二首。