觉范师种竹颂

从前我在江南竹山居住的时候，觉范道人两年之内就三次前来拜访我。
我们一同听风观雨看着竹子长成，牛羊折下竹枝拿去充当官府的供应物资。
如今在简州城东这片寒风刮地的苦寒之地，他亲手种下了两三竿秀美的竹子。
等竹子长成之后要做成没有孔的禅笛，就算有通灵的神龟想要钻洞也任凭它随意钻去。

• 觉范师即北宋诗僧惠洪，号觉范，是宋代著名的禅门诗人，与黄庭坚等文人雅士交往深厚。
• 檀栾形容竹树秀美挺拔的姿态，后世诗文常以这个词代指竹子。
• 无孔笛禅家常用术语，指没有开孔的笛子，暗合禅门不落言筌、无法以常规声律度量的至高精神境界。
• 朝饷指官府征收的日常公用物资。

这首诗充分体现了黄庭坚诗作“以俗为雅、以禅入诗”的典型特色，前半段回忆江南旧游的种竹往事，后半段落笔当下简州种竹的情事，时空切换自然流畅，毫无滞涩之感。

全诗最具巧思的是末尾两句的意象翻转，将寻常种竹的日常小事引向通透圆融的禅理妙境，无孔笛、灵龟的意象奇崛生新，完全跳出了普通咏竹诗的窠臼，既可见二人相交的洒脱随性，也藏着黄庭坚在贬谪生涯中随缘自适、不被世俗规则束缚的旷达人生态度。

这首诗是北宋诗人黄庭坚的禅意题赠作品，创作于宋哲宗绍圣初年，当时黄庭坚因卷入新旧党争，被贬为涪州别驾、黔州安置，流寓巴蜀一带。

诗中所赠的觉范师即北宋著名诗僧惠洪，二人交往密切，常以诗偈相酬答，这首诗正是黄庭坚听闻觉范在简州栽种竹树后所作的寄赠之作。