罗汉南公升堂颂二首 其二

黑蚁绕着磨盘不停打转，自以为奔走千里实则全是错谬，巴蛇吞下大象，足足三年才得以消化醒觉。
日光天子运转须弥山，迷昧失眼的众生如同演若达多，妄认本性迷失四处痴狂追问。

• 黑蚁旋磨佛教常用譬喻，谓凡夫在轮回中妄造业行，如同蚂蚁绕磨盘打转，自以为走了千里之远，实则始终未离原点，全是虚妄。
• 巴蛇吞象原出《山海经·海内南经》，此处禅门用以譬喻贪执炽盛的众生，妄求超出自己承载限度的外物，要经过很久才能醒悟。
• 须弥梵语音译，即须弥山，佛教宇宙观中一小世界的中心，传说山高八万四千由旬，为日月所环绕。
• 演若即演若达多，《楞严经》中记载的古印度狂者，他照镜时见镜中人头眉目清秀，误以为自己的头颅丢失，于是狂走不止，此处用以譬喻众生迷失本真，妄认虚妄为实有的痴态。

这首诗通篇以佛教典故串联，无一句寻常景语情语，却把凡夫众生迷于虚妄、不识本性的痴态刻画得入木三分。

全诗四句层层递进，从凡夫日常的贪念妄行，到对时空世界的错误认知，最终落到众生迷失本真的根源，完全以诗的形式承载禅门要义，意象奇崛，理趣盎然，充分体现了黄庭坚“以故为新”、融禅理入诗的典型艺术风格，机锋暗藏，耐人寻味。

这首诗是黄庭坚晚年参禅时期创作的禅理偈颂，属于《罗汉南公升堂颂二首》的第二首。

北宋中后期士大夫禅悦之风盛行，黄庭坚作为苏门弟子、江西诗派的开创者，与黄龙派禅僧交往极深，深明禅门机锋，这组诗是他听闻高僧南公升堂讲法之后，有感而作的颂诗。