和朱宏夫真妄颂

须弥山宣讲佛法之时，连浩茫大海都在倾耳聆听，南箕星引动的长风几乎要吹折北斗的斗柄。
细微的蟭螟虫生有千眼遍照世间万物，助你彻底通达真妄之辨的究竟奥义。

• 须弥即须弥山，佛教传说中位于世界中心的神山，为佛说法的重要道场。
• 南箕星宿名，属于二十八宿之南方箕宿，共四星，形似簸箕，古人认为其主掌风候。
• 北斗柄北斗七星的斗柄部分，古人常观测其指向以确定四时季节。
• 蟭螟传说中极为微小的虫类，禅籍中常以其微小却具千眼的意象，比喻灵明自性无远弗届。
• 真妄佛理核心概念，真实不变的本体为真，虚妄幻化的外相为妄，是禅家重要的思辨命题。

这首禅理诗充分体现了黄庭坚诗风奇崛瑰伟的特色，完全跳出了普通禅颂直白说理的窠臼，连用多个超现实的奇幻意象构建出宏阔与微细对举的特殊意境。

开篇以须弥山说法、大海聆听的宏大意象起笔，又以南箕吹折北斗柄的夸张想象打破世俗空间尺度，随后骤转至极微细的蟭螟千眼的意象，在大小两极的强烈对冲中，暗喻真妄之辨不受世俗认知边界束缚的禅理，想象诡谲，义理深藏于奇趣之中，毫无说教的生硬感。

这首诗是黄庭坚晚年流寓荆楚时期的禅学酬唱作品，朱宏夫是与他交游的友人，二人常以颂体诗探讨佛理奥义。

北宋中后期禅风大盛，文人士大夫多以谈禅为风尚，黄庭坚作为江西诗派宗主，同时深谙禅门义理，这首诗便是他回应友人所赠《真妄颂》的和作。