戏答宝胜甫长老颂

轻易就能拔下苍龙的犄角，却难以参悟宝胜长老的禅法。
在山林泉石间尝遍清苦枯淡的滋味，伴着烟霞明月吟唱清和绵长的诗章。
笑着施展出禅宗黄龙派的机锋手段，慵懒地扶着身边侍者阿卯的肩头。
做出持刀欺凌寡妇、偷盗佛像熔铸私钱这般看似悖理的行径。
正是月黑风高、翻越城池、纵火烧天的放肆时刻。
懂得嗤笑那些拘守戒律的招觉老僧，挑着粪桶看似污秽实则破除执念的心田。

• 宝胜禅指宝胜寺甫长老所传承的禅法，宝胜是当时的知名寺院。
• 黄龙手指临济宗黄龙派的禅门机锋，即禅僧接引学人所用的灵活不拘的施教手段，黄庭坚是黄龙派核心居士，深得其法。
• 逾城原指释迦牟尼太子逾城出家的典故，此处反用其意，指不受世俗戒律拘束的行事风格。
• 招觉老与宝胜甫长老同时代的禅僧，此处代指拘守表面清规、不通禅门活法的守旧僧人。

这首诗完全打破了传统禅诗清净平和的刻板印象，以极端反差的戏谑手法阐释禅理，是黄庭坚“以俗为雅”诗学主张的典型体现。

全诗故意罗列持刀欺寡、盗佛铸钱、逾城放火等一系列在世俗伦理中完全离经叛道的意象，恰恰是为了点破“禅无定法”的核心：真正的禅悟不必拘守外在的清规戒律，刻意追求绝对清净反而落入执念，看似污秽的行径反而能破除分别心，直见本心。这种狂放戏谑的写法，深得禅门“呵佛骂祖”的机锋精髓，跳脱常规理路，读来奇趣横生，余味无穷。

这首诗是黄庭坚晚年与禅门友人交游时创作的戏答作品，收录于《山谷内集》，是他以禅入诗的代表性戏谑之作。

宋代文人与禅僧交往成风，黄庭坚作为临济宗黄龙派的在家居士，深通禅门机锋，常以反常合道的戏语打破常人对禅法的刻板认知，这首诗便是他回应宝胜甫长老的禅偈，故意用离经叛道的意象点破禅理。