龙眠操三章赠李元中 其三

每日享用最丰盛的餐食，哪怕是没有米粒的野菜汤，我们也能同盘共食相视而笑。
即便有狐白裘配豹皮袖口的华贵衣裳，穿着没有衬里的旧麻袍也同样能感受到春意融融。
我为何能在此处安闲喜乐？是因为有好友赠我远行的鞋履。
他把珍藏多层的宝物拿出来给我看，和我脚步相合、分寸同度。
让神射手后羿站在墙角，让明目千里的离朱来指引方向。
这样的人根本找不到箭靶，离朱茫然失措，后羿也只能把弓收进囊中。
牧牛要牵住它的鼻子，牧羊要引导它不要走岔歧路。
有这样的知己便可一同归隐，顺着你指引的路径，去往龙眠山的幽径。

• 百牢指牛、羊、猪三牲各一百头，代指极为丰盛的宴席。
• 藜羹不糁藜是野菜，糁是米粒，指煮野菜时没有放米粒，形容食物粗劣。
• 豹袪用豹皮镶边的袖口，代指华贵的服饰。
• 缊袍用乱麻填充的旧袍子，代指贫寒之人的衣物。
• 十袭把物品层层包裹起来，指十分珍重地收藏物品。
• 羿即后羿，上古神话中的神射手，以善射闻名。
• 离朱也作离娄，上古传说中视力极佳的人，能在百步之外看清秋毫之末。
• 韔弓把弓收进弓袋之中，韔是古代装弓的套子。

这首诗采用楚辞骚体的形式，以“兮”字调节语气，节奏舒缓错落，极具咏叹感。诗人没有走寻常赠答诗的应酬套路，而是通过一系列反差强烈的意象，将安贫乐道的志趣展现得淋漓尽致：珍馐与粗食同享，华服与敝袍共春，足见二人相交重神不重物。

诗中连用后羿、离朱两个上古典故，反用其意，写二人所追求的大道，连天下最善射、最善视的人都无法捕捉，凸显出所向往的龙眠归隐之境，是超越世俗感官认知的精神归宿。收尾两句点明主旨，将知己相携、同赴归隐之路的情志托出，余味悠长，是山谷集中骚体诗的代表作品。

这首骚体诗作于北宋元祐年间，当时黄庭坚与李公麟、李元中兄弟交游密切，李公麟隐居龙眠山，自号龙眠居士，龙眠山位于今安徽桐城境内，是当时文人心目中的归隐胜地。

黄庭坚此组诗共三章，专为赠别友人李元中而作，第三章集中抒发了自己对龙眠归隐生活的向往，以及二人相知相契的深厚情谊。