邹操

归去吧归去吧，这个邦国已经不能再逗留游历。
我的车子已经垫上止行的木块，并非河边没有可供渡河的舟船。
政事有什么君主不能辅佐，你又有什么邦国不能去投奔？
岁月匆匆流逝老年将至，感慨时运不济难以遇上明主。
浩浩荡荡的大水啊，孔丘当年也没能顺利渡过去。
上天不肯怜悯善人，仁义之人本来就没有任何罪过。
权臣把持国政独断专行，这样下去用不了多久就会危亡。
心中的忧愤无药可解，好在四肢躯体还没有受到伤害。
恶鸟在主人的屋巢上倾覆，凤凰却摩蹭着青天高飞远走。
为了求取生存反而葬送性命，我绝不忍心遮蔽这些毒蝎般的恶人。
哪里是走投无路，我将要到蔡地去寻得安身之处。
算了吧算了吧！鸟兽隐于山林，本来就是为了求得食料安身。
如果天下政治清明，我就不会去改变现世的秩序。
回到我的居所安息，遵奉上天定下的法则。
大同之道看似精微渺小，实则是天地本然的大德。
浅薄的小人自私自利，这是智慧最大的戕害。
国人都昏昧无知啊，我并不是为此而感伤悲戚。
驾车的人松开了马缰绳，四匹公马肆意狂奔啊。
心中对前路的方向满是不满，想要下车徒步疾走啊。
园子里长着树林，斧头是用来砍伐修整它的啊。
高大的楼宇巍峨耸立，却不去寻访能工巧匠来营造啊。
已经过去的时光再也追不回，未来的日子我仍抱有一丝期望啊。

• 柅垫在车轮下阻止车子行进的木块。
• 河浒河边的水岸。
• 荏荏形容时光渐渐流逝的样子。
• 不逑不遇，没有遇上相匹配的明主。逑，匹配。
• 昊天不吊上天不怜悯善人，常用以指世道不公。
• 虿蝎子一类的毒虫，此处比喻奸恶的权臣。
• 驺御古代掌管车马的车夫。
• 四牡四匹驾车的公马，是《诗经》中常见的意象。
• 不慊不满，心中不快。

这首诗通篇采用骚体杂言的形制，大量穿插“哉”“也”“兮”等语气助词，节奏跌宕起伏，情感沉郁顿挫，深得楚辞的神韵，是宋代骚体诗的代表作品。

全诗托古喻今，以邹衍的人生选择投射自身的处境，既批判了当权者垄断权柄、残害仁人的乱象，又清晰表达了不与浊世同流合污的价值取向，刚正的士子风骨溢于言表。

诗作没有直白的愤懑呼号，而是将忧生之感、去国之思、归隐之志层层铺展，情理交融，在质朴凝练的文辞中藏着极深的人生感慨，完全符合黄庭坚“平淡而山高水深”的诗歌美学追求。

《邹操》是黄庭坚创作的骚体杂言诗，古《邹操》相传为战国阴阳家邹衍所作，邹衍在齐国遭谗言陷害，离齐赴燕时途经碣石作此曲，后世辞散佚不全，黄庭坚特意补全旧辞，寄托自身情志。

这首诗创作于北宋元祐后期新旧党争白热化的阶段，朝堂之上党同伐异，正直朝臣动辄被罗织罪名贬谪，黄庭坚既不愿依附趋炎附势的朋党势力，又无力扭转混乱的朝局，于是借咏叹古人遭际，抒发自己远祸全身、归隐从道的人生选择。