维摩诘画赞 其一

维摩诘本无病痛却刻意自施灼灸，不二法门早已敞开不必强行探首闯入。
就连文殊菩萨的赞叹都落了痕迹辜负了真意，反倒不如赵州禅师放下笤帚的举动来得洒脱通透。

• 维摩即维摩诘居士，佛教著名的在家菩萨，以辩才无碍、通达禅理著称。
• 灼灸中医用艾绒灼烧熏烤穴位的治疗方法，此处比喻刻意向外求道的多余举动。
• 不二门即不二法门，佛教指超越一切对立、非有非无的最高真理境界。
• 文殊文殊师利菩萨，智慧第一的大菩萨，曾在《维摩诘经》中与维摩诘论道。
• 赵州指唐代著名禅师赵州从谂，禅风平实通透，多以日常举动点化学人。

这首题画赞完全跳出了普通题咏维摩诘画作的俗套，没有描摹画像的形貌神采，全程以禅门公案入诗，体现了黄庭坚“点铁成金”“以俗为雅”的典型创作特色。

前两句反用维摩诘示疾的经典典故，指出刻意求道、执着于“开悟”的举动本身就是一种执念，真正的禅理不需要向外求索。后两句更进一步，否定了文殊与维摩诘论道的经典圣迹，抬出赵州禅师放下笤帚的日常行持，点明最高的禅境就藏在最普通的日常举动之中，不需要任何刻意的赞叹与表演，全诗充满了灵动的机锋趣味。

这首诗作于北宋元祐年间，当时黄庭坚供职于京师馆阁，与苏轼等文人交游往来，北宋中后期士大夫群体禅悦之风盛行，参究禅理是当时文人群体的日常雅事。

维摩诘作为佛教居士禅的核心代表人物，是当时书画创作与题咏的热门题材，黄庭坚精通临济宗禅理，借为维摩诘画像题赞的机会，跳出常规的颂圣套路，抒发自己对禅门机锋的独到体悟。