翠岩玑禅师真赞

每走一步都如同弥勒菩萨现身，每说一句话都契合释迦牟尼的遗教。
他待人虽无半分杀伐之意，袖中却藏着破除迷执的犀利禅机。
站在翠岩的名相立场便生出二边分别，跳出翠岩的名相便无任何滞碍。
待到未来弥勒菩萨下生世间之时，他也会如此宣说这等无上妙法。

• 真赞古代文体的一种，题写在人物肖像上的赞语，多用于称颂高僧、名士的德行与内在修为。
• 弥勒即弥勒菩萨，佛教传说中未来将继承释迦佛位的菩萨，也是民间普遍信奉的慈氏菩萨。
• 释迦即释迦牟尼，佛教的创始人，为娑婆世界众生的本师。
• 青蛇禅宗专属机锋用语，比喻禅师接引学人时破除迷执的威猛犀利的禅机，并非实指动物蛇类。

这首真赞完全跳出了普通人物赞语虚美浮夸的俗套，以禅家独有的机锋语入诗，通篇充满灵动的般若智慧，是黄庭坚“文字禅”的代表性作品。

开篇两句直接点出翠岩禅师的日常行住坐卧无不是佛性的自然流露，一举一动、一言一语都暗合佛的境界，精准体现了禅宗“平常心是道”的核心宗旨。

“袖里有青蛇”的奇喻尤为精妙，将禅师看似温和慈悲的外表下，藏着的斩断学人妄念迷执的犀利机锋具象化，极具艺术冲击力。后两句则进一步扫落所有名相分别，点明禅法无有定法的要义，即便弥勒出世，也会传布这般不滞于物的妙理，足见黄庭坚对禅理的体悟已经达到了通透圆融的境界。

这首作品是北宋元祐年间黄庭坚居住在江西豫章时所作，属于典型的宋代禅门题赞文体。

翠岩玑禅师是当时洪州翠岩寺的临济宗高僧，黄庭坚一生深研禅理，与江西禅林诸多大德交往密切，这类“真赞”是题写在禅师肖像上的赞语，既描摹禅者的风骨气度，也承载着作者对禅法的独到体悟。