云居祐禅师烧香颂

修行者一人进入禅定状态便可化出千百种身形，云居山的宗祐禅师却不肯依从这类寻常的禅门机锋套路。
猛虎驮着西岳华山径直走入遥远的高丽国，西域胡人的鼻孔大张开来竟能撑住天上的白日。

• 云居祐禅师即云居了祐，北宋临济宗高僧，驻锡江西云居山真如寺，是当时禅林公认的大德。
• 入定佛教禅修术语，指修行者心念高度集中、完全脱离妄念的深层禅定状态。
• 太华即西岳华山，地处今陕西华阴，以高峻奇险的形貌闻名天下。
• 波斯此处指代来自西域的胡人，禅门公案中常以其作为超脱常规思维的意象代称。

这是一首极具黄庭坚个人风格的禅颂，完全打破世俗诗歌的现实逻辑，用极度夸张、违背日常物理常识的意象，呈现禅家追求的绝对自由的精神境界。

江西诗派向来推崇奇崛出新的创作取向，此作将这种特质推向了极致，后两句猛虎驮山、鼻孔撑日都是禅林所谓的“出格言语”，看似荒诞不经，实则彻底挣脱了凡俗世界的时空、物理束缚，把禅者万物由心、大小相容的绝对精神主体性展现得淋漓尽致，全无说理痕迹却禅意满溢。

这首颂作于北宋中后期，是黄庭坚参访云居山临济宗高僧宗祐时所作的禅门作品。

当时黄庭坚深陷新旧党争倾轧，仕途屡遭贬谪，长期浸淫临济禅法，与云居祐禅师以机锋往来相交甚笃，这首颂正是他对宗祐禅师超脱常轨的禅境的由衷赞叹。