东禅长老梦偈

伐木叮叮当当从斧下传出，隔着溪水便立刻应和着山谷中的回响。
若不是苹草末梢的微风拂过扰动水面，溪面浮动的光影本来就澄澈空明。

• 丁丁伐木时发出的清脆声响，语出《诗经·小雅·伐木》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”。
• 苹末青苹的叶尖，语出战国宋玉《风赋》“夫风生于地，起于青苹之末”，此处指微风初起之处。
• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅门中用来阐发禅理、记录悟境的韵语颂辞。

这首诗以极浅近的日常意象承载深厚的禅理，全无晦涩的佛门术语，读来通透自然。

前两句从听觉落笔，写伐木之声隔溪传响、满谷回应的场景，暗喻人的一念动念便会生出层层境相，所有心念与作为都不会凭空消散。后两句转写视觉意象，以无风时溪水本自澄明的状态，点破禅宗“心性本净，妄念扰动才会生出烦恼”的核心要义，以小见大，余味悠长，是宋代禅理诗中的上乘之作。

这是黄庭坚创作的一首禅理偈颂，是为回应东禅长老讲述的梦中感悟而作。

黄庭坚作为北宋“文字禅”的代表人物，晚年历经多次贬谪之后，对禅宗明心见性的义理体悟愈发深刻，这类偈颂往往以寻常景物寄寓玄理，毫无说教的生硬感。