奉留楚金长老 其二

只管把饭盛进承载清净心境的食碗中，自然会有人扶住那断了脚的旧炊铛。
不必特意费力去重新找寻旧日的居处，野蜂的巢正自在挂在历经千年的老藤上。

• 无心椀椀同碗，“无心”是禅家核心概念，指无分别、无执念的清净心境，这里代指盛放禅食的清净食器。
• 折脚铛铛是古代三足温茶炊器，折脚即断了脚，是禅林常见的残旧炊具，代指清苦却自在的修行日常。
• 胡蜂窠窠指巢穴，胡蜂窠即野蜂的巢，这里喻指不系于固定处所、无拘无束的自在安身状态。
• 万年藤生长了千百年的古藤，喻指恒常不变、遍布天地的自然大道。

这首诗通篇暗合禅门机锋，却全无说理的生硬感，以最寻常的生活化意象传递出通透的生命智慧。

开篇两句从吃饭的日常场景切入，直接消解了修行者对器物完好、居处安稳的世俗执念，点明只要内心清净无挂碍，哪怕用残坏的炊具也能安然度日。后两句更进一步否定了向外攀求旧有安身之所的妄念，以野蜂巢自然挂在千年老藤上的鲜活画面，点破了随遇而安、当下即道场的禅理，充分体现了黄庭坚诗歌以俗为雅、点铁成金的独特艺术特质。

这首诗作于北宋中后期黄庭坚流转江南期间，是他写给禅门挚友楚金长老的留别赠诗。

黄庭坚一生与禅林交往极深，深受临济宗随缘任运思想影响，这首小诗没有刻意雕琢的痕迹，完全以日常禅意入诗，是他晚年禅理诗的代表性作品。