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东林寺二首 其一
东林寺二首 其一
黄庭坚
宋代 · 诗
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白莲种出净无尘,千古风流社里人。
禅律定知谁束缚,过溪沽酒见天真。
译文
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寺中栽种的白莲洁净无半点尘杂,千百年前白莲社里的先贤尽显风流气韵。
要知道禅门的戒律从来不是用来束缚人的真性,当年跨过虎溪沽酒的典故,恰恰照见了最本真的天性。
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注释
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东林寺
位于江西庐山北麓,是佛教净土宗的发源地,东晋以来便是江南最负盛名的禅林之一。
社里人
指东晋时期慧远大师与刘遗民等名士在东林寺结成的白莲社成员,后世常以莲社代指东林寺相关的风雅禅门旧事。
禅律
佛教的禅定清规与戒律,此处泛指佛门的各类行为约束规范。
过溪沽酒
化用东林寺经典典故“虎溪三笑”,相传慧远平日送客从不越过虎溪,某次与陶渊明、陆修静相谈甚欢,送客时不觉跨过虎溪,三人相视大笑,此处暗指不拘戒律、顺乎本性的率性行为。
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赏析
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这首小诗最突出的特色是跳出了普通题咏佛寺诗作的惯性思路,没有堆砌禅门意象、刻意渲染清净氛围,反而以思辨性的表达点破禅理的核心。开篇以白莲起笔,既贴合东林寺莲社的历史渊源,也以白莲洁净无尘的特质暗合禅门清净的底色,自然引出对前代莲社先贤风流气韵的追怀。
后两句更是翻出一层新意,直接否定了将禅律当作束缚人外在枷锁的错误认知,借虎溪沽酒的经典典故点明,禅的本质从来不是拘守刻板的戒律,而是顺应本心、流露天真,尽显黄庭坚作为宋代文人“以禅入诗、以理入诗”的典型创作特质,全诗清劲通透,余味悠长。
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创作背景
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这首诗是黄庭坚晚年被贬谪、流寓江西期间,游历庐山东林寺时所作。东林寺是佛教净土宗祖庭,东晋高僧慧远曾在此主持弘法,是历代文人墨客游赏题咏的知名禅林。
黄庭坚一生与禅门交往极深,深谙禅理,探访古寺时追怀莲社先贤,不落俗套地跳出常规礼佛的书写范式,写下这两首充满理趣的咏寺诗作。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29