感寓二十首 其八

西山有灵丸,五色发光耀。
饵之生羽翰,可以后天老。
庄周掷斗筲,宇宙决笼罩。
往逢洪崖生,揖我顾我笑。
手披真形图,持杵剖丹灶。
竦身跂云烟,一息仅不到。
终为俗骨累,凛凛惊头葆。
咄嗟魏文帝,空悲迹如扫。

译文

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西山之中生长着神奇的仙药灵丸,五彩斑斓散发出耀眼的光芒。
服食之后身上就会长出飞升的羽翼,可以在天地万物之后长生不老。
庄周鄙弃世俗狭小的器量,志在将整个宇宙都纳入自己的精神境界之中。
往昔我遇到仙人洪崖先生,他向我作揖致意,对着我面露笑意。
亲手展开神仙的真形图谱,手持玉杵为我剖开炼丹的炉灶。
我踮起身子想要追随云烟飞升,只差一丝一毫的距离却始终没能抵达仙境。
最终我还是被凡俗的骨相所牵累,心惊神惧,只恐衰老早早降临到自己头上。
可叹那魏文帝曹丕,到头来也只能空自悲叹人生踪迹转瞬就会被扫得一干二净。

注释

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  • 灵丸神话传说中西山出产的仙药,服食后可获得长生。
  • 羽翰原指鸟类的羽毛,这里指传说中仙人飞升时腋下生出的羽翼。
  • 后天老指寿命在天地万物之后,即长生不老,不会随世俗时序的变迁而衰老死亡。
  • 斗筲古代容量很小的容器,这里代指世俗人狭隘短浅的器量与眼界。
  • 洪崖生即洪崖先生,传说中的上古仙人,是道教传说中长寿飞升的典型人物。
  • 真形图道教记载神仙形貌与名山胜境的秘传图谱。
  • 丹灶道士炼制仙丹的炉灶。
  • 跂通“企”,踮起脚跟,这里引申为向往、追随。
  • 头葆原指古代官员冠冕上的饰物,这里代指人的躯体、生命。
  • 咄嗟叹词,也可形容时间短促,这里是慨叹的意思。

赏析

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这首诗采用游仙诗的传统创作路径,前半部分极力渲染仙境的美好与飞升长生的无限吸引力,以庄周旷达的精神境界作为连接凡俗与仙境的桥梁,营造出浪漫缥缈的奇幻氛围。

诗的后半部分笔锋陡转,从虚境跌回现实,点明凡俗之人终究无法摆脱肉身的羁绊,即便心向仙境也终究差了一步,最后以魏文帝曹丕的典故收束,点明就连人间帝王也逃不过生死大限,所有功业痕迹最终都会消散一空,将全诗的主旨落到对世俗价值的超脱与对生命本质的叩问之上,情感跌宕,意蕴深远。

创作背景

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这首诗是北宋诗人刘弇所作的《感寓二十首》组诗中的第八篇,收录于《全宋诗》,是诗人中年仕途偃蹇、寄情老庄与游仙题材时的咏怀作品。

刘弇一生才学富赡却屡遭贬谪,长期沉沦下僚,对世俗社会的种种羁绊有着深切的体会,因此借游仙的虚写场景抒发自己对自由境界的向往,以及对人生有限、仙凡路隔的怅惘。

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