感寓二十首·其十九

快牛为犊时,数能破人车。
駃騠生七日,超母每有余。
经奇本自天,岂直循斯须。
里社有病樗,黔南有驳驴。
一生便凡散,嗤彼众所俱。
下愚与上智,此理信不诬。

译文

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健壮的牛在还是牛犊的时候,力气就已经大到能撞破旁人的车子。
名马駃騠刚生下七天,奔跑起来就常常能超过自己的母亲。
超凡出众的禀赋本就来自天性,哪里是短时间内勉强学来的。
乡间社庙旁有不成材的病樗树,黔南之地有低劣的驳驴。
它们一生都安于凡庸散劣,被世俗之人嗤笑也是世间普遍的情状。
下愚和上智的天性之分,这个道理确实是毫不虚妄的。

注释

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  • 快牛健壮有力的牛。
  • 犊小牛。
  • 駃騠古代良马名,传说为古代骏马的一种。
  • 斯须片刻、很短的时间。
  • 里社古代乡里祭祀土地神的处所,也代指乡间民间。
  • 病樗病弱的樗树,樗树即臭椿,古代常被视为不成材的树木。
  • 黔南指古代黔州南部,今贵州一带,古代被视为偏远荒僻之地。
  • 下愚与上智出自《论语·阳货》,指最愚笨的人和最有智慧的人,儒家传统观点认为二者天性差异难以移改。

赏析

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这首诗是典型的以物喻理的说理诗,开篇连用快牛幼时有大力、良马七日能超母两个事例,先点明超凡禀赋出自先天的核心观点,再转而以不成材的病樗、低劣的驳驴作为反例,说明凡庸之辈安于劣性、难以成才的普遍状态。

全诗没有堆砌生僻典故,逻辑层层递进,最后落脚到儒家「上智下愚」的性理观点,虽带有一定的时代局限性,却也清晰展现了诗人对天赋才性的深度思考,语言质朴刚健,体现了宋诗以理入诗的典型创作特色。

创作背景

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这首诗是北宋中后期诗人刘弇的组诗《感寓二十首》中的第十九首,属于咏怀说理类作品。

刘弇身处北宋新旧党争激烈的时期,仕途辗转沉浮,他博览群书,对儒家性理之说多有体悟,创作这组感寓诗时,多借日常事物阐发对天性禀赋的思考,寄托自己对才性高下的认知。

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