赠知训上人

鲜亮繁盛的商山紫芝，远远生长在苍翠的高山之巅。
它寄身于云烟之间，显现祥瑞本就不是出于本心。
往日听说那些寻访幽隐的人，沿着曲折山路恣意探寻。
一旦来到城市之中，持戒的僧人便护持着清森的禅意。
如巨鲸撞击铜兽蒲牢，洪钟被敲响发出雄浑巨响。
您的风骨像清冰一样高峻，外界的尘垢丝毫不能侵凌。
试着往古贤的踪迹里探寻，您的禅行堪比中支林的高僧。
定香的香气从远岸飘散，智慧之剑敛藏住锋利的长镡。
在寺院初次听闻您的禅理圆融，尘世间的万物流转您一眼便能辨明。
刚一见面就知道您绝非滞钝之人，消去躁气涤除烦忧真如刮膜去翳。
您素来博闻强识号称淹贯，更何况新诗清妙足以疗愈人心。
俊逸的气度如骁壶投矢百发百中，秀拔的风姿像麒麟一角世间罕有。
雨后低垂的枝桠结出初生的嫩芽，曲折水泽浮萍散开能窥见哺雏的归鸟。
您的鞋履用紫色茸线缝得像春草般柔软，轻盈的草鞋都不用踩住鞋跟。
洁白的棉布裹住僧袍，明净得像崆峒山的流云。
时常有慕名的好事之人，穿戴整齐兴冲冲登门拜访。
您随缘参与香火佛事，远远辞别俗世的纷扰。
您比众人更早参悟了大道，傲然傲视运转不息的太阳。
反观我忙忙碌碌到底在做什么，近年眼疾加重几乎要生出翳膜。
往日的风情早已消散不复当年，难以释怀的情绪只能全部托付给诗。
承蒙上人您殷勤索诗六七次之多，只恨我文笔琐碎没有什么奇思。
我勉强撑完这首诗送给您，若是留下什么瑕疵拖累了清名，难道不正是您造成的吗。

• 知训上人北宋中后期的诗僧，生平散见于宋人诗文题跋，禅学与诗艺俱受时人推崇。
• 商颜芝商山的紫芝，传说秦末四皓隐居商山时采紫芝为食，后世用来代指隐居高洁的品格。
• 苾蒭梵语音译，也作比丘，指出家受戒的僧人。
• 蒲牢传说中龙生九子之一，形状像兽，喜好鸣叫，古代常把它的形象铸在洪钟的钟钮上。
• 慧剑佛教术语，指智慧能斩断一切烦恼，像锋利的宝剑一样。
• 佁儗滞钝、迟疑的样子。
• 白叠古代指从西域传入的棉布，质地洁白细密。
• 倾羲轮指西沉的太阳，羲和是神话中为太阳驾车的神，羲轮代指太阳。
• 眵这里指眼生翳膜，视力昏花。

这首诗是北宋中期赠僧诗的代表性作品，既保留了宋诗用典繁密、笔力峭拔的特色，又将禅理与人物品格的咏赞完全融为一体，没有生硬堆砌佛典的弊病。

全诗前八句以商山紫芝起兴，先铺垫出高洁幽远的基调，再用洪钟清冰的意象刻画知训上人的风骨，不落俗套。中间部分大量化用佛典与道家典故，从禅理、诗才、气度多个维度层层递进，将高僧的形象塑造得鲜活饱满。末尾部分笔锋一转落到诗人自身，自叙衰病，以戏语收束全诗，既表达了对知训上人的推崇，也暗含着诗人自己宦海沉浮的失意之叹，情感沉挚，余味悠长。

这首诗收录于北宋刘弇的文集《龙云集》，是元祐年间刘弇任职地方期间，赠给当时诗僧知训上人的作品。

刘弇是北宋江西诗派的先驱人物，一生交游广泛，与诸多诗僧、禅门大德往来密切，这类赠僧诗是他创作中极具特色的一类题材。知训上人是当时居住在城市寺院的高僧，不仅禅行精深，还擅长作诗，在文人士大夫群体中声望很高。