早发临川经回龙寺少刻因观李供奉壁画须菩提

天色微明时我走出旧时的城垒，机缘巧合来到这座清幽的佛寺。
不知道这座禅院是哪年修建，周遭十里都是层叠起伏的山岗。
全然脱离了俗世尘埃的侵扰，幽深的寺门次第向我敞开。
竹编的篱墙漏进清晨的日光，高耸入云的林木送来凉飒的长风。
我几乎疑心自己走到了天边的秋境，盛夏六月竟有这般清凉意。
墙壁上留存着前代名家的笔迹，笔力磊落，凭空生出鲜活的法相。
画中的须菩提本是天竺的高僧，安坐禅定仿佛常年驻留在此。
我偶然到此驻足擦拭尘眼，心头所有滞塞的俗念全都一扫而空。
山野的僧人执意要留我小住，备好稻饭留我等到日头过午。
官家的行程像星火一样紧迫，我只能告知僧人不要为此懊恼。
我正为王命在身不敢怠慢而惭愧，哪有办法像蓬草一样自在栖隐呢。

• 空王宫指代佛寺，佛家称佛陀为空王，因此佛寺也被称为空王宫。
• 埃𡏖埃𡏖是尘埃的异体写法，代指俗世的尘嚣。
• 䆗窱形容幽深、深远的样子，此处指禅院庭院幽深静谧。
• 竺干也作竺乾，是古代对古印度的别称。
• 燕坐安闲静坐，是佛家禅定的一种姿态。
• 王程指为官府公务赶路的行程。
• 简书畏语出《诗经·小雅·出车》，指天子的文书命令威严紧迫，不敢延误。

这首五言古诗完全按照行旅的行进顺序铺展脉络，从入寺所见的清幽环境写起，用六月暑天里生出秋意的强烈反差，烘托出禅院远离尘嚣的清净氛围，笔调从容舒缓，写景层次分明。

中段转入观赏壁画的描写，没有刻意描摹壁画的细节，而是侧重写观画之后俗念全消的心灵感受，把宗教壁画的感染力落到实处，虚处传神，不落俗套。

末尾四句笔锋一转，从禅院的清净幻境拉回现实，直白道出公务在身、不得自由的遗憾，把仕宦行旅的身不由己和对隐逸闲居的向往自然流露出来，情感真挚沉厚，完全没有刻意雕琢的痕迹。

这首诗作于北宋元丰至绍圣年间，当时刘弇中进士后赴任地方官职，因公务赶路清晨从临川城出发，中途途经回龙寺获得片刻休憩的机缘。

诗题中提到的李供奉，指唐代擅长道释人物壁画的宫廷供奉李姓画家，寺中留存的须菩提壁画是前代遗留的艺术珍品，刘弇观画有感便写下了这首五言古诗。