赠致政曾宣德十二韵

自身已然体悟到逍遥世外的意趣，怎肯用官职虚名白白劳损自己的身形。
门前效仿陶潜种下五株柳树，星斗之间新添了一颗对应隐士的处士星。
藏在雾中的文豹没人追逐，远飞的鸿雁在高天之上自在隐没了踪影。
最钦羡孤竹君那样的隐士高卧不出，反而诧异屈原那样的行客独自清醒。
效仿竹林七贤在林下洞府放旷自适，追随竹溪六逸在水边亭台栖隐闲居。
趁着烟霭买来的花苗格外润泽，冒着雨移栽来的药草满是清馨。
出入的木屐踩残了苍绿色的苔藓，简陋的蜗庐破开了远处的青山翠色。
靠着千局棋局消磨悠悠岁月，对着漫天云霞手持一壶酒傲然啸咏。
倚着几案随手写成招隐的诗句，披起衣衫新近研读养生的经典。
在小轩窗下静静把琴从匣中取出，在幽深的园苑里细心为仙鹤修剪翎羽。
明月时常造访竹林掩映的山坞，世俗红尘永远到不了松扉掩映的居处。
这般堪比九老图里的诸多胜景，全都被丹青妙笔绘入了屏风画卷之中。

• 致政指古代官员将执政大权归还君主，即辞官退休。
• 宣德宣德郎，宋代的低级文散官官阶。
• 谩劳形白白劳损身体，谩通“漫”，空自、白白地。
• 先生柳典出陶渊明《五柳先生传》，代指隐士居所的标志性景物。
• 处士星古代星相学中对应隐士的星宿，传说处士星出现就预示世间有贤德隐士。
• 三闾指屈原，他曾任楚国三闾大夫之职。
• 七贤即竹林七贤，魏晋时期七位放旷避世的名士。
• 六逸即竹溪六逸，唐代李白等六位隐居在徂徕山的名士。
• 凫舄此处代指鞋履，典出《后汉书》王乔化双凫的典故，后世常用来代指隐者出行。
• 蜗庐极言简陋狭小的居室，是隐士对自己居所的谦称。
• 松扃松树下的门扉，代指隐士的居所。
• 九老图唐代白居易等九位退休名士在洛阳聚会的雅事，后世多绘为《九老图》表现隐逸雅集。

这是一首章法严整的七言排律，全诗十二联对仗精工，用典绵密却毫无堆砌之感，每一句都紧扣友人归隐后的逍遥状态展开叙写。

诗作从开篇点明弃绝功名的隐逸之志起笔，接连化用历代隐士的经典典故，将种柳、观星、弈棋、饮酒、抚琴、养鹤等一系列隐士日常的闲雅场景次第铺陈，把世俗官场的喧嚣完全隔绝在松扉之外，塑造出一个全无俗念、自在自足的隐者形象。

全诗情感真挚，没有世俗赠诗的谀美习气，字里行间满是对友人选择的认同与钦羡，末尾以胜景入画收束，将这份隐逸之趣定格成永恒的审美意象，是宋代隐逸主题诗作中颇具代表性的作品。

这首诗是北宋元祐年间刘弇为致仕归隐的友人曾宣德所作，收录于《龙云集》与《全宋诗》。

“致政”即古代官员辞官退休，曾宣德是曾任宣德郎的地方名士，辞官后隐居乡野，刘弇与他交游往来，有感于其潇洒出尘的生活状态，写下这首十二韵的七言排律相赠。