次韵酬何伯修见贻

我的学问远不及汉代刘歆、刘向那样保有家族的显赫声名，更惭愧自己奔波的行迹如同左思笔下入蜀的遥远路程。
梦中望月自怜往日的虚名早已被人知晓，学来屠龙的高超技艺全无用处，反倒先已修成。
心中被风树之悲缠裹，新近遭逢的丧亲之痛极为深重，心念家园时像失群的独鸟受惊一般魂牵梦萦。
持樵斧、握渔竿的隐居生活自有真正的意趣，想来邻翁也不该责怪我为了避世而隐姓埋名。

• 次韵古代文人酬和诗歌的常见方式，又称步韵，要求完全依照所和诗作的原韵、用韵先后次序来创作新作。
• 歆向指西汉著名学者刘歆、刘向父子，二人皆以博学多闻、传承家学闻名后世，是古代家学渊源的典型代表。
• 屠龙典故出自《庄子·列御寇》，原指耗费多年学会杀龙的高超技艺却毫无用武之地，此处是诗人自谦所学难用于世。
• 风树典故出自《韩诗外传》，取“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之意，后世专门用来代指丧亲的悲痛。
• 逃名指主动远离世俗声名、避世隐居，是古代隐士群体常见的处世选择。

这首酬答七律用典绵密却毫无堆砌生硬之感，情感层次层层递进，将自谦之态、失意之慨、丧亲之痛与归隐之志自然融为一体。

开篇连用两个典故自谦才学不足、半生奔波劳碌，紧接着以屠龙的典故抒发怀才不遇的失意，颈联转写丧亲的创痛，以独鸟惊飞的意象托举心绪，沉挚动人，尾联宕开一笔点明自己向往渔樵隐居的人生选择，余味悠长，是宋代七律酬唱作品中的上乘之作。

这首诗是北宋诗人刘弇的酬唱作品，收录于《全宋诗》卷七百二十六，作于刘弇中进士之后、赴任为官之前闲居乡野的时期。

当时刘弇刚刚经历至亲离世的重大变故，收到友人何伯修寄来的赠诗后，他严格依照原作的韵脚次序创作了这首次韵诗，既回应了友人对自己的称许，也完整袒露了当时复杂的心境。