送致政吴通直

黑头贪作隐中仙,高谢清时五两纶。
物外收将闲日月,人间归去好溪山。
二疏等作挥金计,五柳犹迟倦鸟还。
多少有车悬不得,规规钟漏亦胡颜。

译文

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正当盛年就立志要做隐逸行列中的仙人,在清明治世毅然辞别官场挂印辞官。
在世俗尘网之外安享悠闲自在的岁月,回到故乡坐拥秀美宜人的溪山胜景。
这份抉择和西汉二疏散金归隐的事迹相当,甚至比陶渊明倦鸟知还的归隐还要更早一步。
世上多少人身居官位不得抽身,拘束地在官场虚耗岁月又哪有半分颜面呢?

注释

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  • 致政古代官制术语,指官员将治理政务的权力归还朝廷,即辞官退休。
  • 通直通直郎,宋代文散官名,属于中层文官阶衔。
  • 黑头指头发尚未花白,代指人正当壮年的时期。
  • 五两纶原指系官印的绶带,这里代指官职与官宦身份。
  • 二疏指西汉名臣疏广、疏受叔侄,二人分别担任太子太傅、太子少傅,在盛年主动辞官归隐,回乡后散尽皇帝赏赐的金帛与乡邻同乐,是古代著名的归隐典范。
  • 五柳代指陶渊明,他曾作《五柳先生传》自况,又有“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”的名句表达归隐之志。
  • 规规形容拘束浅陋、眼界狭小的样子。
  • 钟漏古代宫廷用来报时的铜钟与刻漏,这里代指官场中被规训、虚耗的岁月。

赏析

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这首赠诗完全跳出了传统送别诗的伤感窠臼,通篇以赞赏的笔调铺陈友人的高洁抉择,风骨清朗立意高远。

全诗用典层层递进,没有丝毫堆砌感:先用西汉二疏的典故抬高友人的选择,再用陶渊明的典故做对比,凸显出友人壮年辞官的洒脱甚至超过了前代的隐逸先贤,对归隐价值的推崇溢于言表。

尾联以贪恋权位、不肯辞官的世俗官吏作为反衬,进一步强化了全诗的价值取向,既表达了对友人的真挚祝福,也暗含了对官场中汲汲营营之辈的委婉讥讽,余味悠长。

创作背景

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这首诗出自北宋刘弇的《龙云集》,是写给即将辞官归隐的友人吴通直的赠别诗。

北宋中后期士大夫阶层普遍推崇“功成身退”的人生选择,壮年致政归隐被视为远超世俗功业的高洁行径,刘弇本人也十分认同这种价值取向,因此在友人临行前写下这首诗表达赞许与羡慕。

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