赠致政李元古二首 其一

膴仕委蛇四十秋,翻然归作赤松游。
无瑕旧是千金璧,不系今如一叶舟。
举世风霜空末路,此身芝朮最良谋。
新篇晚更追骚雅,何计从公乞愈头。

译文

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你在显要仕途上从容顺遂长达四十年,最终幡然辞官归隐,追随赤松子的仙迹悠游。
你原本就是毫无瑕疵的价值千金的美玉,如今辞官归隐就像没有系缆绳的一叶扁舟自在漂流。
世间众人都在仕途的末路里空自承受风霜摧折,你选择以服食芝草朮草养生,才是最上乘的人生谋划。
晚年你新作的诗篇更能追步《诗经》《离骚》的风雅高致,我要想什么办法才能追随您,向您讨教治愈文思庸陋的良方呢。

注释

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  • 致政古代官吏将执政的权柄归还给君主,指正式辞官退休。
  • 膴仕指高官厚禄的显要仕途。
  • 委蛇此处指从容自得、顺适安稳的样子。
  • 赤松游指追随传说中的仙人赤松子归隐游仙,代指辞官归隐、不问俗务的生活。
  • 芝朮灵芝和朮草,都是古代传说中可以服食养生延年的仙草,这里代指归隐后服食养生的闲适生活。
  • 骚雅代指屈原的《离骚》和《诗经》中的《大雅》《小雅》,后世用来指代符合风雅正统的高妙诗歌。
  • 愈头典出“愈头风”,传说曹操读了陈琳写的檄文,多年的头风病立刻痊愈,这里代指治愈文思鄙陋的良方。

赏析

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这首赠诗没有落入普通酬赠作品的俗套,既赞颂了友人李元古为官数十年的高洁品格,也高度肯定了他急流勇退的人生选择,情感真挚,用词典雅厚重,是宋代酬赠诗中的代表性作品。

全诗多处用典却毫无堆砌之感,以千金璧喻友人高洁无瑕的人品,以不系舟喻友人归隐后无拘无束的自在状态,两个比喻生动贴切,形神兼备。颈联将世人在仕途奔波劳碌、空受风霜之苦的状态,和友人选择归隐养生的通透智慧形成鲜明对比,进一步凸显出友人不恋权位的旷达胸襟。尾联落脚到诗歌创作层面,表达了诗人对友人晚年诗艺精进的推崇,以及想要追随讨教的恳切心意,让整首诗的格调从普通的世俗赞颂升华为知音相惜的真挚情谊,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋中后期诗人刘弇写给辞官退隐的友人李元古的酬赠之作,收录于刘弇的文集《龙云集》中。

李元古是北宋中后期曾历任官职、后以“致政”身份闲居的士人,刘弇与他交游颇深,敬重他的人品与诗才,在他致政归乡后写下这组二首的赠诗,本首是其中第一首。北宋时期士大夫阶层普遍推崇不恋权位、急流勇退的品格,致政之后追求闲适自在的归隐生活成为一时风尚,这首诗正是在这样的时代背景下创作的。

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