送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其一

青幢翠葆抱参差,浮客黄金凿落晖。
一日山川如得主,两眸天地不藏机。
华胥有国真稀阔,齐物名篇孰是非。
涩道直西暄绛蜡,卷空箫鼓使君归。

译文

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青色旌旗翠羽伞盖簇拥着高低错落的景致,座中宾客举着黄金酒盏承接落日余晖。
这一日山川风物仿佛都找到了归属,放眼望去天地间的生机意趣全然展露无遗。
上古华胥氏的理想太平国度实在邈远难寻,《齐物论》这篇名篇谁又能辨清其中是非真谛?
沿着石阶西路往去红烛暖意融融,箫鼓乐声席卷空亭之时太守尽兴而归。

注释

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  • 青幢翠葆青色的旌旗与翠羽装饰的车盖,这里既指太守出行的仪仗,也形容亭周草木繁茂如仪仗簇拥。
  • 凿落古代镌镂有纹饰的贵重酒盏,多以黄金做装饰,是唐宋时期上层宴饮的常用酒器。
  • 华胥传说中的上古理想太平国度,出自《列子·黄帝》,后世常用来代指无为而治的理想治世。
  • 齐物指《庄子·齐物论》,核心主旨是齐一万物、消弭世俗间的是非差别,是宋代士人宴集时常引用的经典意象。
  • 涩道铺设了石阶的路面,因石材表面粗糙行走略有涩感,是宋代对园林石阶路的常用称呼。
  • 绛蜡红色的蜡烛,古代宴饮夜会时用来照明,也烘托出热闹和暖的宴集氛围。

赏析

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这首诗是宋代典型的宴集酬唱作品,笔力清健,写景与哲思自然交融,脱离了普通应酬诗的浮泛习气。

开篇两句造语极为新奇,将仪仗风物、宴饮雅事与落日景致相融,“凿落晖”三字把举杯饮酒的寻常动作写得极富浪漫色彩,仿佛要将漫天余晖也一同纳入酒盏,尽显宴集的酣畅兴致。

中间两联由眼前景致自然生发感慨,从山川得其所的观感,赞颂地方官治理下的风物和美,再引庄子齐物之论抒发玄思,意蕴层层递进,厚重不落俗套。

末两句收束归到宴罢的场景,红烛暖人,箫鼓喧闹,太守乘兴而归的画面鲜活生动,把清明游宴的和乐氛围渲染到极致,余韵悠长。

创作背景

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这首诗作于北宋元祐年间,当时刘弇任职莆田,时任兴化军狄姓太守于清明佳节在莆田共乐亭设宴,刘弇作为当地僚属参与宴集,创作了组诗三首记录游宴盛况,此为第一首。

共乐亭是莆田当地官署园林中的标志性建筑,是当时地方官与士人宴集游赏的公共场所,这首诗也侧面反映了北宋中期莆田地方治理安定、官民游赏和乐的社会风貌。

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