送曾道者归玉笥旧隐二首 其一

踏遍匡山的烟霞云气度过十年隐居岁月，如今你如同秋鹤一般从高远的水泽间脱身而出。
分明是早已和溪畔的山野风物结下深厚旧缘，迎着西风笑着整理好自己隐士的头巾。

• 匡山又称匡庐，即江西庐山，是古代传说中匡氏兄弟得道隐居的名山，后世常用来代指隐居胜地。
• 九皋出自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天”，指深远空旷的水泽之地，后世多用来代指远离尘嚣的隐士居所。
• 溪毛本指溪涧边生长的水草等野生植物，这里代指山野隐居的日常风物。
• 不屋巾“不屋”指不居于世俗的屋舍，这里是对隐居山林的道者所佩戴头巾的雅称。

这首诗全无送别诗常见的悲戚伤感，通篇以秋鹤喻人，塑造出一位出尘脱俗、潇洒自在的隐者形象。

前两句用“踏尽匡山十载云”概括曾道者十年隐居的清苦生涯，借“鹤鸣九皋”的经典典故点出其心性高洁、远离尘嚣的品格。后两句落笔于归途中的情态，“溪毛熟”三字将道者与山野风物浑然相融的亲近感写得鲜活生动，最后一句笑整头巾的小动作，更是将隐士无拘无束的风神刻画得跃然纸上，全诗清逸淡远，满溢着道家特有的隐逸意趣。

这首诗创作于北宋元祐年间，当时刘弇在汴京担任太学博士，与往来京师的修道之士多有交游。

玉笥山是道教第十七洞天，位于江西境内，是唐宋时期江南知名的隐居修道胜地，曾道者是与刘弇相熟的一位道士，此番辞别京师要返回玉笥山的旧居，刘弇共作两首七言绝句为他送行，本首是其中第一首。