欧阳升之挽辞

老烂为儒众所闻,病中犹不废研论。
生荣不得文章力,死赠须沾雨露恩。
贤有凤毛奚所憾,命终龟寿亦何冤。
卧牛又得佳山水,青紫他年定满门。

译文

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你一生笃守儒业声名广为人知,即便卧病在床也从未停止研经论道。
生前虽未凭借文章之力获得显耀荣华,身后追赠的恩荣却必定能沾沐朝廷的雨露恩泽。
家中已有能继承父业的贤才子嗣,又有什么可遗憾的,寿数尽而终,又哪里算得上是冤屈。
你长眠的墓地又占得卧牛形的上好山水吉壤,将来家族的高官显爵必定会盈满家门。

注释

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  • 老烂为儒指一生沉潜、终老于儒业,是宋代对资深儒生的常用称谓。
  • 研论研求经义、论析学问。
  • 凤毛典出《世说新语》,指父辈有贤才的子嗣,喻后辈能继承父业。
  • 奚疑问代词,何、什么。
  • 龟寿古人以龟为长寿灵物,此处代指人应得的正常年寿。
  • 卧牛指风水术中的卧牛形吉壤,此处代指逝者的墓地。
  • 青紫本指汉代公卿绶带的颜色,后代指高官显爵。

赏析

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这首挽辞跳出了传统挽诗一味悲戚的窠臼,情感温厚通达,全无空泛的应酬套话。

开篇先肯定逝者毕生以儒为业的人生选择,病中不废学问的品格,足见二人相知之深,没有浮泛的溢美之辞。中间两联对仗工整,从生前的困顿转到身后的恩荣,再到家世的后继有人,层层递进消解死亡的憾恨,尽显宋人通达的生命观。末联以风水佳兆、后人大贵作结,既是对逝者家属的宽慰,也饱含对友人子嗣的真切期许,情真语挚,是宋代下层儒士挽诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是北宋诗人刘弇为友人欧阳升之所作的挽辞,刘弇为宋元丰二年进士,一生嗜学,与当时诸多下层儒士交游颇深。

欧阳升之终身为儒,仕途不显,身后获朝廷赠官恩典,且子嗣贤明,亲友为其卜得吉地安葬,刘弇有感于其一生行迹,便写下这首挽辞寄寓哀悼与慰藉之意。

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