反初

往年我从淮海之畔而来，有幸偶遇仙人安期生。
他说我天生带有仙骨，按定数本该遨游于太清仙境。
无奈我在俗世的尘缘尚未断绝，出世求道的机缘难以修成。
一旦落入世俗的罗网之中，转眼之间就度过了五十年的岁月。
常常到了夜半时分还无法入眠，披上衣衫之后涕泪纵横流淌。
我发誓要回归本初的素朴状态，先要辞别俗世的一众友人。
到日出的山湾晾晒我的头发，服食吸纳太和的精纯元气。
让我的心神与虚无大道相合，让我的身形和天地元气融为一体。
在道家的三清圣境之中自由往来，诸多高真仙人都前来迎送。
玉制的书函记录下我此前的功德，金泥玉检赐予我美好的道号。
自身的光明可以穿透浩渺的苍穹，根本不需要借助日月的光亮。
往日栖身的那片尘世黄土之中，我已经断除所有杂念，不再空自牵系俗世的情感。

• 安期生传说中的先秦仙人，后世道家将其奉为修真的典范人物。
• 太清道家所称的最高仙境之一，为三清境中的太清圣境。
• 区中指俗世尘寰之中，与方外出世之地相对。
• 嘉平腊月的别称，此处代指岁月流转，也暗合道家对年节的称谓习惯。
• 反初服化用屈原《离骚》语句，此处指脱去世俗的束缚，回归本初的素朴状态。
• 晞发阳之阿出自《楚辞·九歌》，指到日出的山湾晾晒头发，是道家修真养性的意象。
• 三境道家所称的三清境，即玉清、上清、太清，是最高的神仙居所。