蔡氏哀词

这位夫人的高风亮节啊，实在是当世女子中的杰出英才。
她本就拥有这般良善的德行，又辅以端整美好的仪容举止。
身侧萦绕着幽远蕙草的缥缈香气，佩戴的明月珠光彩错落陆离。
世人的取舍标准本就各有不同，唯独她秉持善道自我持守。
为何上天的报施竟有偏差，让她猝不及防遭遇飞来横祸。
她容颜明艳尚且未到暮年，丈夫却忽然意外亡故。
痛惜往日二人朝夕相伴的情分，她怎忍苟活独自守寡度日。
她流着血泪立下誓愿，甘愿服毒自尽舍弃生命。
怀持珠玉般的高洁品格以死守真，本就是世俗女子所不解嗤笑的。
她却这般卓越超群全然不顾，将舍弃性命看得如同丢弃外物一般。
这种高洁品格本就无法勉强拥有，实在是天生的资质所造就。
她所求的是反躬向内省察本心，哪里是为了邀取旁人的知遇声名。
可叹她守节还不满三日，便追随丈夫同去再也没有停留。
若是死者泉下有知，魂魄定然会与丈夫相伴同游。
日色黄昏再也见不到她的身影，空屋幽深寂静杳无人迹。
只有凄冷的哀风阵阵吹过，吹动素色的帷幔轻轻飘动。
往日二人何等亲密相投，转眼间音容笑貌便再也无处寻觅。
她的遗物俨然还摆在眼前，千头万绪的愁思一同涌上心头。
哪里是我不通晓世间的至理，只因为情谊厚重所以悲苦难抑。
抚着夫妇二人的两具棺木我愈发哀恸，清泪混着鲜血洒落衣襟。
算了啊，人生在世总有一死，从古以来便是这般常理。
人的魂魄本就倏忽难以长留，只有美好的声名可以永久传扬。
忍气吞声庸庸碌碌活在世上，实在是刚烈之士所引以为耻的。
倘若她高洁的志向能够得到伸张，即便生命短暂又有什么值得哀痛的呢。

• 女英女子中的杰出人物。
• 令仪美好的仪容举止。
• 陆离光彩错落缤纷的样子。
• 忒偏差，差错。
• 不虞意料不到的突发状况。
• 所天古代女子以丈夫为天，此处指蔡氏的丈夫。
• 殒俎指意外死亡，非正常离世。
• 嫠居寡居，守寡。
• 捐躯舍弃生命。
• 浃满，遍及，此处指时间满一个周期。
• 襜襜衣物帷幔轻轻飘动的样子。
• 双榇两具棺木，此处指蔡氏夫妇二人的灵柩。
• 录录通“碌碌”，庸碌无为的样子。

这篇哀词完全继承了楚辞香草美人的比兴传统，开篇便以幽蕙、明月珠等高洁意象烘托蔡氏的品格，没有直白空洞的道德说教，而是用具象的事物将她的高洁气质具象化，极具感染力。

作品的情感推进层次分明，从开篇赞颂蔡氏的品行仪容，到痛悼天降横祸，再到理解她殉节的选择，最后跳出世俗悲悼的逻辑，点明“修名可延”的核心主旨，将对逝者的追思升华为对节义品格的肯定，哀而不伤，余味悠长。

作为宋代骚体哀辞的代表性作品，它既保留了楚骚句式灵动、抒情浓烈的特点，又融入了宋代文人重理趣的表达习惯，最终落点于对人格价值的肯定，跳出了一般哀辞一味宣泄悲苦的俗套。

这篇骚体哀词收录于秦观的《淮海集》，是秦观为北宋烈女蔡氏所作的悼念篇章。

蔡氏是秦观友人蔡秉的妻子，婚后不久丈夫便意外亡故，蔡氏不愿独活于世，选择殉节而死，秦观感念她超越世俗的高洁品行，效仿楚辞的形制写下这篇哀辞，既寄托了对逝者的追思，也赞颂了她坚守本心的节义品格。