花光仁禅师以墨戏见寄以小诗致谢

禅师的禅心早已超脱出天地寰宇的拘囿，在笔墨的瀚海里纵横翻腾，挥洒出清莹似雪的墨梅。
深得禅法与画理三昧的笔端全是随性抒怀的戏作，禅定功课之余，幽寂的居室里仿佛浮动起墨梅的淡淡暗香。

• 墨戏传统文人、僧道群体的随性绘画创作，不以功利为目的，重在抒发意趣，是中国传统水墨画的特殊创作形态。
• 区宇指代天地宇宙。
• 三昧原为佛教术语，指心神专一、进入禅定的境界，后世引申为在某一领域造诣极深，完全掌握了其神髓要义。
• 定余指禅定修行的功课结束之后。

这首诗通篇以禅理贯通，完全没有普通酬赠诗的俗套谀辞，将画僧的禅修境界和墨梅的艺术意趣无缝融合在一起。

开篇两句直接点出花光仁禅师的精神境界早已超脱世俗天地的束缚，所以才能不受技法限制，在笔墨世界里自由挥洒出清逸出尘的雪梅形象。后两句更进一步深化禅意，点明禅师笔下的墨梅本就不是刻意求工的世俗画作，全是他禅心流露的游戏之笔，却能让观者在幽室之中仿佛嗅到梅香，暗合了禅门“物我两忘、意到神随”的至高审美境界，清逸通透的气质和所咏的墨梅形象高度契合。

这首诗创作于北宋后期，花光仁禅师即仲仁，是北宋著名画僧，久居衡州花光山，以擅画墨梅闻名于世，是后世墨梅流派的开山人物之一。

当时花光仁禅师将自己手绘的墨梅作品作为礼物寄给陈瓘，陈瓘收到这份充满禅意的馈赠后，便写下这首小诗表达谢意，是宋代士大夫与方外友人交游往来的典型见证。