橐籥歌

不要说大道是全然无为的运化，必须在内修静定之中明晓橐籥的真义。
火候契合之时片刻也不能懈怠，周身紫雾红光流转明耀纷乱闪烁。
代表元性的青龙生发欢喜，代表元情的白虎却常生凶意，要让代表心火的赤蛇牢牢缠缚代表肾水的乌龟。
就算顺利闯过了尾闾关这第一道后天气脉的关口，还会被通往黄庭的路径阻隔难以进阶。
有两条气脉径直向上连通丹田，往上走确实有供奉三清的层叠高阁。
高阁之下清清楚楚坐落着玉池，池中正藏着长生不死的仙药。
顺应天时把握火候采药归己，服食之后就能去往蓬莱仙境享受无尽安乐。

• 橐籥原指古代冶炼用的鼓风皮囊，语出《道德经》，在内丹术语中指代人身的呼吸玄牝、阴阳开合的运化机制，是内丹修炼的核心枢纽。
• 青龙内丹象数术语，东方木之象，指代人先天的元性、心神中清和的生发属性。
• 白虎内丹象数术语，西方金之象，指代人后天的情欲、容易躁动耗散的精气。
• 尾闾关内丹修炼「后三关」的第一关，位于脊椎最下端尾骨处，是内气沿督脉上升的第一道关口。
• 丹田内丹术语，通常指下丹田，位于脐下三寸，是人体精气凝结的核心处所。
• 三清阁内丹意象化的代称，指代头顶泥丸宫，对应道教神话中三清天尊所居的最高天界。
• 玉池内丹术语，指代口中的津液，也代指黄庭处所藏的先天元气。

这首作品打破了道教内丹典籍晦涩难懂的惯例，以极其生动的具象化比喻，把原本抽象的内气运行、火候把控等功法步骤转化为可感的视觉意象，读来朗朗上口毫无滞涩感。

全诗以「橐籥」为核心统领全篇，从功法的基本要义讲起，层层递进铺陈修炼的全流程，既保留了道教内丹理论的严谨性，又兼具诗歌的文学美感，是宋代道教诗词中兼具思想价值与艺术价值的代表性作品。

这首诗的作者张继先是北宋末年道教正一派第三十代天师，被宋徽宗赐号「虚靖先生」，是宋代内丹道发展史上的重要代表人物。

《橐籥歌》是他专为阐释内丹修炼核心要旨创作的通俗歌诀，收录于《正统道藏·虚靖天师大道歌》中，以老子「天地之间其犹橐籥乎」的哲学意象为核心，将晦涩的内丹功法转化为大众易于理解的韵文，在宋元时期的道教信众中流传极广。