怀鬼谷山思真洞天因咏以赠元规

思真洞兮云水深,道人居兮鬼神钦。
山花笑兮松竹阴,岩溜潺潺兮千古音。
何时一造兮清神襟,攀石萝兮共笑吟。

译文

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思真洞天坐落于云深雾重的幽僻之处,有道之人在此居处连鬼神都心生钦敬。
山花开得烂漫似带笑意,松竹成荫清景宜人,岩间清泉潺潺流淌,是流传千古的清雅音声。
什么时候我才能造访此地涤荡心神,攀援山石上的女萝草,与你一同笑谈吟咏。

注释

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  • 鬼谷山道教名山,相传为鬼谷子授徒修行之地,位于今江西贵溪境内。
  • 思真洞天鬼谷山中的道教胜境,为道家传说中修仙悟道的清幽福地。
  • 兮楚辞体常用的语气助词,相当于现代汉语的“啊”,起到舒缓节奏、增强咏叹感的作用。
  • 岩溜从山岩缝隙中流淌出来的清泉、细瀑。
  • 清神襟涤荡清净心神与胸怀,摆脱俗世尘虑的侵扰。
  • 石萝攀附在山石上的松萝、女萝类的蔓生植物,多生长于人迹罕至的深山幽境。

赏析

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这首诗通篇采用骚体句式,以“兮”字贯穿每一组意象,节奏舒缓飘逸,自带道家清逸出尘的气韵。

全诗前半部分铺陈思真洞天的幽绝胜景:云水深渺、山花含笑、松竹成荫、泉声千古,没有丝毫尘俗烟火气,将道家洞天福地的清幽意境描摹得淋漓尽致。后半部分笔锋一转,由景及人,直接抒发对友人的思念与同游的邀约,情致真挚自然,毫无刻意雕琢的痕迹,尽显作者作为道门高士洒落出尘的襟怀。

创作背景

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这首诗是北宋著名正一道道士张继先的骚体诗作,张继先为道教第三十代天师,道法高深且文采出众,与诸多同道友人交游甚密。

鬼谷山位于江西贵溪,是道教传说中鬼谷子修行的圣地,思真洞天为山中知名道教胜境,元规是作者的道门友人,这首诗是作者遥念鬼谷山旧游胜景,寄赠友人邀约同游的作品。

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