得请还山元规远迓遂成山颂

欣喜见到山石浑然天成的本貌，无需多言心意格外真切纯粹。
归来赴往日与山乡定下的旧约，一下子洗净了旅居京城的风尘。
丹炉里香烟袅袅周遭清寂安宁，新赋的诗篇全凭彩笔挥洒而成。
高空云霞不会独自散发光彩，你我携手同游洞门之内满是春意。

• 浑沦也作浑沌，这里指山石浑然天成、未经人工雕琢的原始本貌。
• 忘言化用《庄子》“得意而忘言”的典故，指无需言语交流便已心意相通。
• 香篆指盘香，也形容香烟缭绕上升时形状如同篆文。
• 元规作者的同道友人，是与他志趣相投、同好山林修道的故交。

这首诗是典型的道家隐逸诗作，整体风格清逸冲淡，全无世俗官场的烟火气。

全诗围绕“还山”的核心脉络层层递进，从初见山景的欣喜，到洗净京尘的释然，再到与友人同赏烟霞、共赴春山的快意，完整展现出作者摆脱官场羁绊、回归山林道院的舒畅心境。

诗作用字清隽雅致，多处暗合道家“返璞归真”的思想内核，情景交融之间，将方外隐者的高情逸趣展现得淋漓尽致。

这首诗的作者张继先是北宋末年道教正一派第三十代天师，道行深厚且颇有文名。

该诗作于他向朝廷奏请获准返回龙虎山旧居之时，友人元规特意远道出迎，二人相见欢洽，张继先满心畅快便写下这首诗，记录归山的逸兴，也抒发自己超脱尘俗的道家风骨。