七言再咏

醉倒之后仍在夸赞美酒甘美，边吟边看只觉身形轻盈如要飞升。
在松树下的轩堂怅然远望，悠然的情意漫无边际，倚着竹栏久久流连，逸兴愈发清澄。
远处的水草晕染出一片青翠色泽，山间野花还在吐出细小的蓓蕾与落英。
凉风吹过昼间的卧榻，消尽残留的暑气，新雨过后秋蝉送来傍晚清亮的鸣声。
身处这般仙境常觉登天之路不远，吟咏性情绝不让俗世的纷扰缠缚自身。
任凭你早已先驾起云间的仙鹤遨游，我也要转身骑上海上的长鲸逍遥远行。
秋神白帝气宇刚健，万物都安闲肃静，修道之人持心端正，所有邪魔都会震惊。
我们共同欣喜于淡泊度日，栖居在山林泉石之间，反而笑话那些奔波劳碌去往市井都城的人。
在溪畔暂且同享虎溪三笑的隐逸之乐，饮酒的豪情要和传说中的八仙一较高下。
不要说酒量你全然输给了我，论起诗名终究要数我这个修道的石卿。

• 云液本指云母汁液，古代道家认为是仙药，此处代指美酒。
• 松轩松树掩映下的有窗廊屋，常为隐士居所。
• 天路登天的道路，此处指通往仙境的路径。
• 世纷萦俗世的纷扰纠缠。
• 海上鲸典故出自李白骑鲸渡海的传说，代指隐士逍遥出世的姿态。
• 白帝中国古代神话中的秋神，主掌秋令，气质刚肃。
• 三笑乐指虎溪三笑的典故，传说慧远、陶渊明、陆修静三人相交忘机，过虎溪时相视大笑，后世用来指代隐逸同道的交游之乐。

这首七言排律对仗精工，通体流转自然，完全没有道教学术诗常有的晦涩感，将隐逸修道的逍遥意趣描摹得鲜活可感。

全诗从日常宴饮的场景切入，由近及远铺陈山居的清美景致，再层层递进抒写出世的怀抱，把道家的逍遥意象和文人的诗酒情怀完全融合，毫无割裂感。

诗中用典多为世人熟知的骑鲸、八仙、虎溪三笑等故事，没有堆砌道典的生硬，反而让整首诗的格调清逸豪迈，既体现了修道者心正驱邪的定力，也流露了诗人不恋市朝、安住林泉的淡泊襟怀。

这首诗是北宋末年正一派天师张继先的代表性酬唱作品，收录于《正统道藏·虚靖真君语录》中。

张继先为第三十代天师，曾多次奉诏入朝，却始终心念山林修道生活，这首诗是他在龙虎山居所与同道友人宴饮酬和时所作，抒发了慕道轻俗、逍遥出世的情志。